GAUDETE ET EXSULTATE… SANTI DELLA PORTA ACCANTO

Dalle «Omelie sui vangeli» di san Gregorio Magno papa
(Om. 14, 3-6; PL 76, 1129-1130)
CRISTO, BUON PASTORE

«IO SONO IL BUON PASTORE; CONOSCO LE MIE PECORE», CIOÈ LE AMO, «E LE MIE PECORE CONOSCONO ME» (Gv 10, 14). Come a dire apertamente: corrispondono all’amore di chi le ama. La conoscenza precede sempre l’amore della verità.
Domandatevi, fratelli carissimi, se siete pecore del Signore, se lo conoscete, se conoscete il lume della verità. PARLO NON SOLO DELLA CONOSCENZA DELLA FEDE, MA ANCHE DI QUELLA DELL’AMORE; NON DEL SOLO CREDERE, MA ANCHE DELL’OPERARE. L’evangelista Giovanni, infatti, spiega: «Chi dice: Conosco Dio, e non osserva i suoi comandamenti, è bugiardo» (1 Gv 2, 4).
Perciò in questo stesso passo il Signore subito soggiunge: «Come il Padre conosce me e io conosco il Padre, e offro la vita per le pecore» (Gv 10, 15). Come se dicesse esplicitamente: da questo risulta che io conosco il Padre e sono conosciuto dal Padre, perché offro la mia vita per le mie pecore; cioè io dimostro in quale misura amo il Padre dall’amore con cui muoio per le pecore.
Di queste pecore di nuovo dice: Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. Io do loro la vita eterna (cfr. Gv 10, 14-16). Di esse aveva detto poco prima: «Se uno entra attraverso di me, sarà salvo; entrerà e uscirà e troverà pascolo» (Gv 10, 9). Entrerà cioè nella fede, uscirà dalla fede alla visione, dall’atto di credere alla contemplazione, e troverà i pascoli nel banchetto eterno.
Le sue pecore troveranno i pascoli, perché chiunque lo segue con cuore semplice viene nutrito con un alimento eternamente fresco. QUALI SONO I PASCOLI DI QUESTE PECORE, SE NON GLI INTIMI GAUDI DEL PARADISO, CH’È ETERNA PRIMAVERA? INFATTI PASCOLO DEGLI ELETTI È LA PRESENZA DEL VOLTO DI DIO, E MENTRE LO SI CONTEMPLA SENZA PAURA DI PERDERLO, L’ANIMA SI SAZIA SENZA FINE DEL CIBO DELLA VITA.
Cerchiamo, quindi, fratelli carissimi, questi pascoli, nei quali possiamo gioire in compagnia di tanti concittadini. La stessa gioia di coloro che sono felici ci attiri. Ravviviamo, fratelli, il nostro spirito. S’infervori la fede in ciò che ha creduto. I nostri desideri s’infiammino per i beni superni. In tal modo amare sarà già un camminare.
NESSUNA CONTRARIETÀ CI DISTOLGA DALLA GIOIA DELLA FESTA INTERIORE, PERCHÉ SE QUALCUNO DESIDERA RAGGIUNGERE LA MÈTA STABILITA, NESSUNA ASPERITÀ DEL CAMMINO VARRÀ A TRATTENERLO. NESSUNA PROSPERITÀ CI SEDUCA CON LE SUE LUSINGHE, PERCHÉ SCIOCCO È QUEL VIAGGIATORE CHE DURANTE IL SUO PERCORSO SI FERMA A GUARDARE I BEI PRATI E DIMENTICA DI ANDARE LÀ DOVE AVEVA INTENZIONE DI ARRIVARE.

“La preghiera non è un ozioso passatempo per vecchie signore. Propriamente compresa e applicata, è lo strumento d’azione più potente”.
(Mahatma Gandhi)

“La preghiera non è solo un impulso occasionale a cui rispondiamo, quando siamo in difficoltà: la preghiera è un atteggiamento di vita”.
(Walter A. Mueller poeta)

“Non c’è gioia più grande per una madre del vedere per la prima volta un sorriso sulle labbra del suo bambino. La stessa gioia deve provare Dio ogni volta che vede dal cielo un peccatore che gli s’inginocchia davanti e con tutto il cuore gli rivolge una preghiera”.
(Fëdor Dostoevskij

L’EUCARISTIA PEGNO DI RISURREZIONE «Contro le eresie» di sant’Ireneo, vescovo

Se la carne non viene salvata, allora né il Signore ci ha redenti col suo sangue, né il calice dell’Eucaristia è la comunione del suo sangue, né il pane che spezziamo è la comunione del suo corpo. CI HA REDENTI CON IL SUO SANGUE, COME DICE ANCHE IL SUO APOSTOLO: IN LUI ABBIAMO LA REDENZIONE E LA REMISSIONE DEI PECCATI PER MEZZO DEL SUO SANGUE (cfr. Ef 1, 7).
Noi siamo sue membra, ma siamo nutriti dalle cose create, che egli stesso mette a nostra disposizione, facendo sorgere il suo sole e cadere la pioggia come vuole. QUESTO CALICE, CHE VIENE DALLA CREAZIONE, EGLI HA DICHIARATO CHE È IL SUO SANGUE, CON CUI ALIMENTA IL NOSTRO SANGUE. COSÌ PURE QUESTO PANE, CHE VIENE DALLA CREAZIONE, EGLI HA ASSICURATO CHE È IL SUO CORPO CON CUI NUTRE I NOSTRI CORPI.
Il vino mescolato nel calice e il pane confezionato ricevono la parola di Dio e diventano Eucaristia, cioè corpo e sangue di Cristo. Da essi è alimentata e prende consistenza la sostanza della nostra carne. E ALLORA COME POSSONO ALCUNI AFFERMARE CHE LA CARNE NON È CAPACE DI RICEVERE IL DONO DI DIO, CIOÈ LA VITA ETERNA, QUANDO VIENE NUTRITA DAL SANGUE E DAL CORPO DI CRISTO, AL QUALE APPARTIENE COME PARTE DELLE SUE MEMBRA? Lo dice l’Apostolo nella lettera agli Efesini: Siamo membra del suo corpo, della sua carne e delle sue ossa (cfr. Ef 5, 30), Il tralcio della vite, piantato in terra, porta frutto a suo tempo, e il grano di frumento caduto nella terra, e in essa dissolto, risorge moltiplicato per virtù dello Spirito di Dio, che abbraccia ogni cosa. Tutto questo poi dalla sapienza è messo a disposizione dell’uomo, e, ricevendo la parola di Dio, diventa Eucaristia, cioè corpo e sangue di Cristo. COSÌ ANCHE I NOSTRI CORPI, NUTRITI DALL’EUCARISTIA, DEPOSTI NELLA TERRA E ANDATI IN DISSOLUZIONE, RISORGERANNO A SUO TEMPO, PERCHÉ IL VERBO DONA LORO LA RISURREZIONE, A GLORIA DI DIO PADRE. EGLI CIRCONDA DI IMMORTALITÀ QUESTO CORPO MORTALE, E LARGISCE GRATUITAMENTE L’INCORRUZIONE ALLA CARNE CORRUTTIBILE. IN QUESTA MANIERA LA FORZA DI DIO SI MANIFESTA PIENAMENTE NELLA DEBOLEZZA DEGLI UOMINI.

UN PANE CHE MI HA FATTO PENSARE a te, Signore
don Andrea

Un pezzo di pane mangiato in fretta: chissà perché, ma mi ha fatto pensare a te, Signore.
Tu che del pane hai fatto il segno e lo strumento della tua presenza vera in mezzo a noi!
Forse perché come prete ti incontro spesso nel Pane di vita, ma forse perché insieme al sale quel pane era l’unico compagno di strada.
Un pane silenzioso e anche un po’… ingombrante! In tasca non ci stava, dovevo per forza tenerlo in mano, infarinandomi le dita.
Un pane per camminare, un pane per resistere, un pane per sostenere il silenzio e per farmi pregare.
Un pane che non si può buttare, questo lo sanno tutti! Va condiviso e mangiato!
Il pane mi ha portato a te, Signore, a te che sei compagno silenzioso del cammino.
A te che a volte sei ingombrante, sembri avere delle pretese da me e mi fai protestare.
A te che accetti di essere mangiato in quel tuo offrirti ogni giorno.
Perdona la mia fretta, Signore, la mia avidità, come la mia superficialità.
Insegnami il tuo stile. Del pane donami la bontà, l’umiltà, la disponibilità a LASCIARMI SPEZZARE in infinita pazienza. con speranza certa che la carità rimane per sempre e dona al mondo nuova bellezza. Amen.

” Tutti siamo chiamati ad essere santi VIVENDO CON AMORE e OFFRENDO ciascuno la propria testimonianza NELLE OCCUPAZIONI DI OGNI GIORNO ”
” VIVENDO ” il quotidiano …vivendo nel ” coraggio di ogni giorno ” …VIVENDO ! …verbo cosi grande e difficile : ieri è morto un amico di 60 anni , lasciando ( anche ) in una drammatica situazione la compagna e i nipoti : l’ alcool ha vinto su di lui , lo ha voluto nel suo precipizio , perché cadere nelle dipendenze è un attimo , uscirne è scalare Everest , e non sempre si trova la forza necessaria e le mani – quelle giuste – tese verso di noi.. o forse quello che manca , a volte , è la forza di acchiapparle queste mani .
VIVERE , assaporando e usando il tempo che ci è dato .
E se la santità della porta accanto e della porta nostra , dobbiamo perseguirla nelle ” occupazioni quotidiane ” …forse dobbiamo anche iniziare a PRENDERE IN MANO LE NOSTRE Solitudini e sofferenze , le nostre impotenze e salite ..che sono “quotidiano”…e MODELLARLE , ANCHE NOI , A FORMA DI CROCE …con un ” braccio ” in orizzontale verso il mondo , gli altri , l’oggi …..e un ” braccio ” verso l’alto , le vette , LUI .. , per poi OFFRIRLE e OFFRIRCI .
Sì , Signore….ci ” occorre uno spirito di santità che IMPREGNI tanto la solitudine quanto il servizio ….. ”
Aiutaci a camminare , a CREDERE AL VALORE DEL NOSTRO QUOTIDIANO , delle nostre conquiste , delle nostre fatiche.. aiutaci a saper guardare anche alle consolazioni e ai riposi che ci sono e sono doni .

Buona giornata .

I L P E R D O N O
Un fedele buono, ma piuttosto debole, si confessava di solito dal parroco. Le sue confessioni sembravano però un disco rotto: sempre le stesse mancanze, e soprattutto sempre lo stesso grosso peccato.
“Basta!” gli disse, un giorno, in tono severo il parroco. “Non devi prendere in giro il Signore. È l’ultima volta che ti assolvo per questo peccato. Ricordatelo!”. Ma quindici giorni dopo, il fedele era di nuovo là a confessare il suo solito peccato. Il confessore perse davvero la pazienza: “Ti avevo avvertito: non ti dò l’assoluzione. Così impari …”.
Avvilito e colmo di vergogna, il pover’uomo si alzò.
Proprio sopra il confessionale, appeso al muro, troneggiava un grande crocifisso di gesso.
L’uomo lo guardò. In quell’istante, il Gesù di gesso del crocifisso si animò, sollevò un braccio dalla sua secolare posizione e tracciò il segno dell’assoluzione: “Io ti assolvo dai tuoi peccati … ”.
OGNUNO DI NOI È LEGATO A DIO CON UN FILO. Quando commettiamo un peccato, il filo si rompe. Ma quando ci pentiamo della nostra colpa,
DIO FA UN NODO NEL FILO,
CHE DIVIENE PIÙ CORTO DI PRIMA.
DI PERDONO IN PERDONO CI AVVICINIAMO A DIO. “ VI ASSICURO CHE IN CIELO SI FA PIÙ FESTA
PER UN PECCATORE CHE SI CONVERTE
CHE PER NOVANTANOVE GIUSTI
CHE NON HANNO BISOGNO DI CONVERSIONE” (LC 15,7).

LA CELEBRAZIONE DELL’EUCARISTIA

Dalla «Prima Apologia a favore dei cristiani» di san Giustino, martire
(Cap. 66-67; PG 6, 427-431)

A NESSUN ALTRO È LECITO PARTECIPARE ALL’EUCARISTIA, SE NON A COLUI CHE CREDE ESSERE VERE LE COSE CHE INSEGNIAMO, e che sia stato purificato da quel lavacro istituito per la remissione dei peccati e la rigenerazione, e poi viva così come Cristo ha insegnato.
Noi infatti crediamo che Gesù Cristo, nostro Salvatore, si è fatto uomo per l’intervento del Verbo di Dio. Si è fatto uomo di carne e sangue per la nostra salvezza. COSÌ CREDIAMO PURE CHE QUEL CIBO SUL QUALE SONO STATE RESE GRAZIE CON LE STESSE PAROLE PRONUNCIATE DA LUI, QUEL CIBO CHE, TRASFORMATO, ALIMENTA I NOSTRI CORPI E IL NOSTRO SANGUE, È LA CARNE E IL SANGUE DI GESÙ FATTO UOMO.
Gli apostoli nelle memorie da loro lasciate e chiamate vangeli, ci hanno tramandato che Gesù ha comandato così: Preso il pane e rese grazie, egli disse: «Fate questo in memoria di me. Questo è il mio corpo». E allo stesso modo, preso il calice e rese grazie, disse: «Questo è il mio sangue» e lo diede solamente a loro.
DA ALLORA NOI FACCIAMO SEMPRE MEMORIA DI QUESTO FATTO NELLE NOSTRE ASSEMBLEE E CHI DI NOI HA QUALCOSA, SOCCORRE TUTTI QUELLI CHE SONO NEL BISOGNO, E STIAMO SEMPRE INSIEME. Per tutto ciò di cui ci nutriamo benediciamo il creatore dell’universo per mezzo del suo Figlio Gesù e dello Spirito Santo.
E NEL GIORNO, DETTO DEL SOLE, SI FÀ L’ADUNANZA. TUTTI COLORO CHE ABITANO IN CITTÀ O IN CAMPAGNA CONVENGONO NELLO STESSO LUOGO, E SI LEGGONO LE MEMORIE DEGLI APOSTOLI O GLI SCRITTI DEI PROFETI PER QUANTO IL TEMPO LO PERMETTE.
POI, QUANDO IL LETTORE HA FINITO, COLUI CHE PRESIEDE RIVOLGE PAROLE DI AMMONIMENTO E DI ESORTAZIONE CHE INCITANO A IMITARE GESTA COSÌ BELLE.
QUINDI TUTTI INSIEME CI ALZIAMO ED ELEVIAMO PREGHIERE E, FINITO DI PREGARE, VIENE RECATO PANE, VINO E ACQUA. ALLORA COLUI CHE PRESIEDE FORMULA LA PREGHIERA DI LODE E DI RINGRAZIAMENTO CON TUTTO IL FERVORE E IL POPOLO ACCLAMA: AMEN! INFINE A CIASCUNO DEI PRESENTI SI DISTRIBUISCONO E SI PARTECIPANO GLI ELEMENTI SUI QUALI FURONO RESE GRAZIE, MENTRE I MEDESIMI SONO MANDATI AGLI ASSENTI PER MANO DEI DIACONI.
ALLA FINE COLORO CHE HANNO IN ABBONDANZA E LO VOGLIONO, DÀNNO A LORO PIACIMENTO QUANTO CREDONO. CIÒ CHE VIENE RACCOLTO, È DEPOSTO PRESSO COLUI CHE PRESIEDE ED EGLI SOCCORRE GLI ORFANI E LE VEDOVE E COLORO CHE PER MALATTIA O PER ALTRA RAGIONE SONO NEL BISOGNO, QUINDI ANCHE COLORO CHE SONO IN CARCERE E I PELLEGRINI CHE ARRIVANO DA FUORI. IN UNA PAROLA, SI PRENDE CURA DI TUTTI I BISOGNOSI.
CI RADUNIAMO TUTTI INSIEME NEL GIORNO DEL SOLE, SIA PERCHÉ QUESTO È IL PRIMO GIORNO IN CUI DIO, VOLGENDO IN FUGA LE TENEBRE E IL CAOS, CREÒ IL MONDO, SIA PERCHÉ GESÙ CRISTO NOSTRO SALVATORE RISUSCITÒ DAI MORTI NEL MEDESIMO GIORNO. LO CROCIFISSERO INFATTI NEL GIORNO PRECEDENTE QUELLO DI SATURNO E L’INDOMANI DI QUEL MEDESIMO GIORNO, CIOÈ NEL GIORNO DEL SOLE, ESSENDO APPARSO AI SUOI APOSTOLI E AI DISCEPOLI, INSEGNÒ QUELLE COSE CHE VI ABBIAMO TRASMESSO PERCHÉ LE PRENDIATE IN SERIA CONSIDERAZIONE.

“ IL GIUSTO FIORIRÀ, “ QUANDO SI È… “PIANTATI NELLA CASA DEL SIGNORE “:
Se l’uomo confida nel Signore , se il suo sguardo è a Lui rivolto , questo il nostro sforzo anche nelle nostre innumerevoli cadute , l’importante è che rimaniamo lì , in quella corsia di Amore che attira tutte le persone anche solo vedendo noi che perseveriamo nonostante tutto in quell’Amore e non demordiamo. “Nella vecchiaia daranno ancora frutti
saranno vegeti e rigogliosi, per annunziare quanto è retto il Signore: *
mia roccia, in lui non c’è ingiustizia “
CHIUNQUE TU SIA , IO O TU FRATELLO MIO , VIVI IN QUESTO AMORE ! CONSAPEVOLE O NO , CHE TU VOGLIA O NON VOGLIA ESSERLO , NEL NOME DELL’UNICO E VERO NOME, TU GLI APPARTIENI E LA CORRENTE E LA FORZA CHE PORTA IN QUELL’UNICA CORSIA CHE CI RENDE VIVI E GIUSTI NON SI STANCHERÀ MAI DI TRASCINARTI NEL TURBINIO FELICE

«SE GESÙ È IN VITA, TANTO MI BASTA!».
Guerric d’Igny (1070/1080 – 1157)

Come sapete, quando egli “venne” a loro “a porte chiuse e stette in mezzo a loro, essi, stupiti e spaventati credevano di vedere un fantasma (Lc 24,36-37); ma egli alitò su di loro e disse: “Ricevete lo Spirito Santo” (Jn 20,22-23). ORA PERCIÒ, FRATELLI MIEI, IN CHE SENSO LA GIOIA DEL VOSTRO CUORE È TESTIMONIANZA DEL VOSTRO AMORE DI CRISTO? Da parte mia, ecco quel che penso; a voi stabilire se ho ragione: Se mai avete amato Gesù, vivo, morto, poi reso alla vita, nel giorno in cui, nella Chiesa, i messaggeri della sua risurrezione ne danno l’annuncio e la proclamano di comune accordo e a tante riprese, il vostro cuore gioisce dentro di voi e dice: «ME NE È STATO DATO L’ANNUNCIO, GESÙ, MIO DIO, È IN VITA! ECCO CHE A QUESTA NOTIZIA IL MIO SPIRITO, GIÀ ASSOPITO DI TRISTEZZA, LANGUENTE DI TIEPIDITÀ, O PRONTO A SOCCOMBERE ALLO SCORAGGIAMENTO, SI RIANIMA». In effetti, il suono di questo beato annuncio arriva persino a strappare dalla morte i criminali. Se fosse diversamente, non resterebbe altro che disperare e seppellire nell’oblio colui che Gesù, uscendo dagli inferi, avrebbe lasciato nell’abisso. Sarai nel tuo diritto di riconoscere che il tuo spirito ha pienamente riscoperto la vita in Cristo, se può dire con intima convinzione: «SE GESÙ È IN VITA, TANTO MI BASTA!». Esprimendo un attaccamento profondo, una tale parola è degna degli amici di Gesù! E quanto è puro, l’affetto che così si esprime: «SE GESÙ È IN VITA, TANTO MI BASTA!». SE EGLI VIVE, IO VIVO, POICHÉ LA MIA ANIMA È SOSPESA A LUI; MOLTO DI PIÙ, EGLI È LA MIA VITA, E TUTTO CIÒ DI CUI HO BISOGNO. COSA PUÒ MANCARMI, IN EFFETTI, SE GESÙ È IN VITA? QUAND’ANCHE MI MANCASSE TUTTO, CIÒ NON AVREBBE ALCUNA IMPORTANZA PER ME, PURCHÉ GESÙ SIA VIVO. Quando l’amore di Cristo assorbe in un modo così totale il cuore dell’uomo, in guisa che egli dimentica se stesso e si trascura, essendo sensibile solo a Gesù Cristo e a ciò che concerne Gesù Cristo, solo allora la carità è perfetta in lui. INDUBBIAMENTE, PER COLUI IL CUI CUORE È STATO COSÌ TOCCATO, LA POVERTÀ NON È PIÙ UN PESO; EGLI NON SENTE PIÙ LE INGIURIE; SI RIDE DEGLI OBBROBRI; NON TIENE PIÙ CONTO DI CHI GLI FA TORTO, E REPUTA LA MORTE UN GUADAGNO (PH 1,21). NON PENSA NEPPURE DI MORIRE, POICHÉ HA COSCIENZA PIUTTOSTO DI PASSARE DALLA MORTE ALLA VITA; E CON FIDUCIA, DICE: «ANDRÒ A VEDERLO».

“Ruminando” la bellissima sintesi della Esortazione apostolica…riflettendo su:

COSA PASSA e COSA RESTA?
Gesù non ci consegna due formule.
Ci consegna due volti, o meglio, uno solo, quello di Dio che si riflette in molti. Perché in ogni fratello, nel più piccolo, fragile, indifeso e bisognoso, è presente l’immagine stessa di Dio.
Con gli scarti di questa umanità vulnerabile il Signore plasmerà la sua ultima opera d’arte.
Poiché «che cosa resta, che cosa ha valore nella vita, quali ricchezze non svaniscono?
Sicuramente due: il Signore e il prossimo.
Queste due ricchezze non svaniscono!» (65)