Cari amici, INIZIAMO QUESTA SERA GLI ESERCIZI SPIRITUALI...   CHIEDO UNA PREGHIERA  PERCHE’ SIANO  VERAMENTE GIORNATE  IN ASCOLTO DELLA PAROLA DI DIO E… DEL SILENZIO.    In cambio vi farò dono OGNI GIORNO di qualche piccolo contenuto su un TEMA PARTICOLARMENTE IMPEGNATIVO:  “ Ti conoscevo per sentito dire…  Ora i miei occhi ti vedono…” (Giobbe)  LA FIGURA DI GIOBBE  ci aiuti tutti  a vivere GIOIE E DOLORI ALLA LUCE E  CON LA FORZA DEL SIGNORE. DV

 ORARIO DI MASSIMA

• 8.00: Celebriamo le LODI – colazione  9.00 Meditazione – preghiera personale
• 11.30 ADORAZIONE  eucaristica – Ora media
• 12.30 Pranzo – riposo – 16.00 – Meditazione
• 18.30 VESPRI – EUCARISTIA 
• 19.30 Cena – momento contemplativo con Maria
• 20.45  Compieta – buona notte

“Il silenzio fa lavorare in noi il nostro spirito,      più  che degli anni  di lettura…  IL silenzio lavora.  Bisogna, dunque, farlo lavorare.                   (S. L. Orione)

 

Preti così: dopo 25 anni – Don Mazzolari

Qui, davanti all’altare, Viviamo la nostra Messa: non la commemoriamo.  Commemora chi può staccarsi, chi può veder passare. NOI SIAMO IL DRAMMA,  SIAMO IL FIUME CHE VA, SIAMO LA MESSA… La Messa è più che qualche cosa della nostra anima: è la nostra anima. Non si cancella il carattere: non finisce la Messa. La nostra sacerdotalità è eterna come quella di Cristo… Tu  es Sacerdos in aeternum. Anche oggi mi è più facile ringraziarti, Signore, più che per aver ricevuto , perché non ho dato.  Tu mi sopportasti lo stesso. Tu non mi togliesti il tuo dono come all’infingardo. Tu lo aumentasti il tuo dono. TU HAI FIDUCIA ANCORA IN ME. Nonostante le mie  infedeltà, rimango nell’atto di offerta, il calice in mano, in alto. Non siamo noi che diamo, non siamo noi che ci offriamo. Voglio che il dono passi. Il Signore mi nasconde a me stesso: ogni mattina mi riveste come il prodigo…“Presto, portate qua la veste più bella e rivestitelo,  mettetegli un anello al dito e dei calzari ai piedi…” Poi ricomincio la Messa. Una sola è la Messa.  Se dall’altare guardo indietro, chi mi darà la forza per continuare? Non bisogna voltarsi indietro: bisogna che ci sia qualcosa di superato  dietro i miei passi: la mia debolezza. LA MESSA È IL CALVARIO, la montagna più grande del mondo. Le prime messe ne sono le pendici: facili, invitanti. Poi man mano si sale, il monte si fa più brullo, sassoso, impervio, solo.    E SI VA SOLI… Soli senza illusione. Soli, tra tanta gente che ci preme sul cuore e ci divora. Soli, tra tanta folla che oggi t’applaude e domani t’azzanna. Soli, nella sconfinata paternità dell’abbraccio.  Soli, senza attese se non…reclinare il capo. Oggi, dopo 25 anni, incomincia la Messa: un povero prete stanco che ogni mattina si distende sulla croce  fino a quando i suoi poveri piedi, le sue povere braccia, il suo povero volto,  il suo povero cuore…saranno i piedi, le braccia, il volto e il cuore di Cristo. La Messa del tempo finisce: incomincia la messa dell’eternità. Ite, Missa est. Deo gratias.

• PREGHIAMO LA MADONNA CON DON ORIONE:

Sono un povero pellegrino che cerco luce e amore: vengo al Santuario col rosario in mano per diventare lo sgabello dei piedi immacolati di Maria.  Vengo a Lei per non perdermi, dopo esser passato tra profondità, oscurità di spirito, ombre nere…Vengo a Lei, e sento sopra di me un’alta pace che si libra: vedo il suo manto distendersi su tutte le tempeste. E in questa luce inebriante mi spoglio dell’uomo vecchio e amo. (035PG)                            

• LE MESSE PIÙ BELLE (Card. F.X. Nguyen Van Thuan) F.X. Nguyen van Thuan, vietnamita, quando era Arcivescovo, trascorse tredici anni del suo episcopato in prigione, di cui nove in isolamento. Questo è quello che disse a proposito della celebrazione eucaristica.

Quando sono stato arrestato, ho dovuto andarmene subito, a mani vuote. L’indomani, mi è stato permesso di scrivere ai miei per chiedere le cose più necessarie: vestiti, dentifricio… Ho scritto: “Per favore, mandatemi un po’ di vino, come medicina contro il mal di stomaco”. I fedeli subito hanno capito. Mi hanno mandato una piccola bottiglia di vino per la Messa, con l’etichetta “medicina contro il mal di stomaco”, e delle ostie nascoste in una fiaccola contro l’umidità. […]   Non potrò mai esprimere la mia grande gioia: ogni giorno, con tre gocce di vino e una goccia d’acqua nel palmo della mano, ho celebrato la Messa. Era questo il mio altare ed era questa la mia cattedrale! […] Ogni volta avevo l’opportunità di stendere le mani e di inchiodarmi sulla croce con Gesù, di bere con lui il calice più amaro. Erano LE PIÙ BELLE MESSE DELLA MIA VITA.

• Parlavamo soli con grande dolcezza 
• Dalle «Confessioni» (Lib. 9, 10-11)
•  Era ormai vicino il giorno in cui ella sarebbe uscita da questa vita… Per tua disposizione misteriosa e provvidenziale, avvenne una volta che io e lei ce ne stessimo soli, appoggiati al davanzale di una finestra che dava sul giardino interno della casa che ci ospitava, là presso Ostia, dove noi, lontani dal frastuono della gente, dopo la fatica del lungo viaggio, ci stavamo preparando ad imbarcarci.  Parlavamo soli con grande dolcezza e, dimentichi del passato, ci protendevamo verso il futuro, cercando di conoscere alla luce della Verità presente, che sei tu, la condizione eterna dei santi, quella vita cioè che occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrò in cuore d’uomo (cfr. 1 Cor 2, 9). Ce ne stavamo con la bocca anelante verso l’acqua che emana dalla tua sorgente, da quella sorgente di vita che si trova presso di te. Dicevo cose del genere, anche se non proprio in tal modo e con queste precise parole. Tuttavia, Signore, tu sai che in quel giorno, mentre così parlavamo e, tra una parola e l’altra, questo mondo con tutti i suoi piaceri perdeva ai nostri occhi ogni suo richiamo, mia madre mi disse: «Figlio, quanto a me non trovo ormai più alcuna attrattiva per questa vita. Non so che cosa io stia a fare ancora quaggiù e perché mi trovi qui. Questo mondo non è più oggetto di desideri per me. C’era un solo motivo per cui desideravo rimanere ancora un poco in questa vita: vederti cristiano cattolico, prima di morire. Dio mi ha esaudito oltre ogni mia aspettativa, mi ha concesso di vederti al suo servizio e affrancato dalle aspirazioni di felicità terrene. Che sto a fare qui?». Non ricordo bene che cosa io le abbia risposto in proposito. Intanto nel giro di cinque giorni o poco più si mise a letto con la febbre. … vedendoci sconvolti per il dolore, disse: «Seppellire qui vostra madre». Io tacevo con un nodo alla gola e cercavo di trattenere le lacrime. Mio fratello, invece, disse qualche parola per esprimere che desiderava vederla chiudere gli occhi in patria e non in terra straniera. Quindi rivolgendosi a me disse: «Senti che cosa dice?». E poco dopo a tutti e due: «Seppellirete questo corpo, disse, dove meglio vi piacerà; non voglio che ve ne diate pena. Soltanto di questo vi prego, che dovunque vi troverete, vi ricordiate di me all’altare del Signore». Quando ebbe espresso, come poté, questo desiderio, tacque. Intanto il male si aggrava ed essa continuava a soffrire. In capo a nove giorni della sua malattia, l’anno 56° della sua vita, e 33° della mia, quell’anima benedetta e santa se ne partì da questa terra.
•  LA VERA PREGHIERA La vera preghiera non è nella voce, ma nel cuore. Non sono le nostre parole, ma i nostri desideri a dar forza alle nostre suppliche. Se invochiamo con la bocca la vita eterna, senza desiderarla dal profondo del cuore, il nostro grido è un silenzio. Se senza parlare,  noi la desideriamo dal profondo del cuore,  il nostro silenzio è un grido.
• NON TI NASCONDO  LE MIE FERITE Quando mi sarò unito a Te con tutto il mio essere, non sentirò più dolore o pena;  la mia sarà vera vita, tutta piena di Te. Tu sollevi in alto colui che riempi di Te.
  Io, invece, non sono ancora pieno di Te,  sono di peso a me stesso. Gioie di cui dovrei piangere contrastano in me con pene di cui dovrei gioire; non so da che parte stia la vittoria;
  false tristezze contrastano in me con gioie vere, e non so da che parte stia la vittoria.  Abbi pietà di me, Signore! Non ti nascondo le mie ferite. Tu sei il medico, io sono il malato; Tu sei il Signore, io il povero.  
• ACCOGLI TUO FIGLIO ( I Soliloqui I, 5) Ora sei tu solo che io amo, te solo che seguo, te solo che cerco,  te solo che mi sento pronto a servire.  Ti prego, ordina tutto ciò che vuoi, ma guarisci e apri le mie orecchie  perché io possa udire la tua voce. Guarisci e apri i miei occhi perché io possa vedere la tua volontà.  Dimmi dove devo volgere il mio sguardo  per poterti vedere, e avrò la speranza di fare ciò che tu vuoi. Ti prego, accogli il figlio tuo che è fuggito,  o Dio amorevole più di ogni padre.  Sento che solo da te io devo ritornare. Si apra, grande, dinanzi a me la porta alla quale busso.  Insegnami come devo fare per arrivare fino a te. Io non ho nulla se non la mia buona volontà.   Ispirami e guidami, traccia una strada davanti a me.  Se è con la fede che ti trovano coloro che si rifugiano in te,  donami la fede; se è con la forza, donami la forza;  se è con la scienza, donami la scienza.  Aumenta in me la fede,  aumenta la speranza, aumenta la carità.  Quanto meravigliosa e unica è  la tua bontà!

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• LE TENTAZIONI DEGLI OPERATORI PASTORALI (NN.76-86)

Il peccato c’è anche nella chiesa… ma quanto bene si fa!?        Il nostro dolore e la nostra vergogna per i peccati di alcuni membri della Chiesa, e per i propri, non devono far dimenticare quanti cristiani danno la vita per amore:  si prodigano nell’educazione di bambini e giovani, o si prendono cura di anziani abbandonati da tutti. Ringrazio per il bel esempio che mi danno tanti cristiani. Questa testimonianza mi sostiene nella mia aspirazione a superare l’egoismo per spendermi di più.

Anche gli operatori pastorali rischiano di…ammalarsi?                       Come figli di questa epoca, tutti siamo sotto l’influsso della cultura attuale, che, può anche condizionarci e persino farci ammalare.                                        

Quali le “malattie” più frequenti?                                                            

1. una preoccupazione esagerata per gli spazi personali di autonomia                                                         

 2. la vita spirituale si confonde con alcuni momenti religiosi che offrono un certo sollievo ma che non alimentano l’incontro con gli altri.                                                   

3. Accentuazione dell’individualismo.  Anche chi dispone di solide convinzioni, spesso cade in uno stile di vita che porta ad attaccarsi a sicurezze economiche, o a spazi di potere e di gloria!

Rinnovarsi spiritualmente: come?   Abbiamo bisogno di creare spazi adatti a motivare e risanare gli operatori pastorali, « luoghi in cui rigenerare la propria fede in Gesù crocifisso e risorto, in cui condividere le domande più profonde e le preoccupazioni del quotidiano

Cristiani-mummie: una minaccia reale?  Si sviluppa la psicologia della tomba, che trasforma i cristiani in mummie da museo. Delusi dalla Chiesa, vivono la costante tentazione di attaccarsi a una tristezza dolciastra, senza speranza, che si impadronisce del cuore.   Non lasciamoci rubare la gioia dell’evangelizzazione!

Sconfitti in partenza o fiduciosi? La nostra fede è sfidata a intravedere il vino in cui l’acqua può essere trasformata, e a scoprire il grano che cresce in mezzo della zizzania. « Ti basta la mia grazia; la forza infatti si manifesta pienamente nella debolezza » (2 Cor 12,9).

Anche nel deserto possiamo essere persone-anfore. Come?    « Nel deserto si torna a scoprire il valore di ciò che è essenziale per vivere; Nel deserto c’è bisogno soprattutto di persone di fede che, indichino la via verso la Terra promessa e così tengono viva la speranza  In ogni caso, in quelle circostanze siamo chiamati ad essere persone-anfore per dare da bere agli altri. Non lasciamoci rubare la speranza!

• I mezzi di comunicazione: un pericolo o un’opportunità? Oggi sentiamo la sfida di scoprire la “mistica” di vivere insieme, di partecipare a questa marea un pò caotica che può trasformarsi in una vera esperienza di fraternità, in un santo pellegrinaggio. In questo modo, le maggiori possibilità di comunicazione si tradurranno in possibilità di incontro e di solidarietà. Uscire da se stessi per unirsi agli altri fa bene.    
• Gesù ci chiama a una rivoluzione… Quale?  Molti tentano di fuggire dagli altri verso un comodo privato. Si pretendono relazioni interpersonali solo mediate da apparecchi sofisticati, che si possano accendere e spegnere a comando.  Il Vangelo ci invita  a correre il rischio dell’incontro con il volto dell’altro, con la sua presenza fisica che interpella, col suo dolore e le sue richieste. Il Figlio di Dio, nella sua incarnazione, ci ha invitato alla rivoluzione della tenerezza.
• Cerchiamo Dio o…noi stessi? Quale religiosità è autentica? Cresce la stima per diverse forme di “spiritualità del benessere” senza impegni fraterni…Si tratta di imparare a scoprire Gesù nel volto degli altri… imparare a soffrire in un abbraccio con Gesù crocifisso quando subiamo aggressioni ingiuste o ingratitudini, senza stancarci mai di scegliere la fraternità che sa sopportare le molestie del vivere insieme aggrappandosi all’amore di Dio. Non lasciamoci rubare la comunità!
• Attenti alla mondanità spirituale. La mondanità spirituale, che si nasconde dietro apparenze di religiosità e persino di amore alla Chiesa, consiste nel cercare, la gloria umana « i propri interessi, non quelli di Gesù Cristo » Fil 2 In alcuni si nota una cura ostentata della liturgia, della dottrina e del prestigio della Chiesa. Si può anche tradurre in una densa vita sociale piena di viaggi, riunioni, cene. In tutti i casi, è priva del sigillo di Cristo incarnato, crocifisso e risuscitato, si rinchiude in gruppi di élite…
• C’è anche il peccato del “si dovrebbe fare”? Quante volte sogniamo piani apostolici tipici dei generali sconfitti! Ci intratteniamo parlando di “quello che si dovrebbe fare” – il peccato del “si dovrebbe fare” – come esperti di pastorale che danno istruzioni rimanendo all’esterno.
• Che cosa fa male al Papa? Quante guerre per invidie e gelosie, anche tra cristiani! La mondanità spirituale porta alcuni cristiani ad essere in guerra con altri cristiani che si frappongono alla loro ricerca di prestigio Ci si chiede: « Siano una sola cosa in noi perché il mondo creda » (Gv 17,21).   Mi fa tanto male riscontrare come in alcune comunità cristiane, si dia spazio a diverse forme di divisione, calunnia, gelosia, fino a persecuzioni che sembrano una implacabile caccia alle streghe. Chi vogliamo evangelizzare con questi comportamenti?
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C. 28: ELOGIO DELLA SAPIENZA  La ripetizione di parole come “solo- Dio solo- solamente” dicono che …NOI NON POSSIAMO CAPIRE  il TUTTO… La sapienza inaccessibile all’uomo: non la raggiunge l’homo faber, né l’homo oeconomicus, né l’homo sapiens… ESSA E’ DONO DI DIO ALL’UOMO RELIGIOSO

¹ Certo, per l’argento vi sono miniere, per l’oro luoghi dove esso si raffina. ² Il ferro si cava dal suolo  Forano pozzi lungi dall’abitato coloro che perdono l’uso dei piedi: pendono sospesi               lontano dalla gente e vacillano. Contro la selce l’uomo porta la mano, sconvolge le montagne:¹⁰ nelle rocce scava gallerie e su quanto è prezioso posa l’occhio: ¹¹ scandaglia il fondo dei fiumi             e quel che vi è nascosto porta alla luce Ma la sapienza da     dove si trae?  E il luogo dell’intelligenza dov’è? ¹³ L’uomo      non ne conosce la via, essa non si trova sulla terra dei              viventi. ¹⁴ L’abisso dice: “Non è in me!” e il mare dice: “Neppure presso  di me!”. Non si scambia con l’oro più scelto, Coralli e perle  non meritano menzione, vale più scoprire la sapienza che le gemme. ²⁰ Ma da dove viene la sapienza?     E il luogo dell’intelligenza dov’è? ²¹ E` nascosta agli occhi      di ogni vivente ed è ignota agli uccelli del cielo.  L’abisso e la morte dicono: “Con gli orecchi ne udimmo la fama”. Dio solo ne conosce la via,  lui solo sa dove si trovi, perché volge lo sguardo fino alle estremità della terra, vede quanto è sotto la  volta del cielo.       Quando diede al vento un peso e ordinò alle acque entro una misura, ²⁶ quando impose una legge alla  pioggia e una via al lampo dei tuoni; ²⁷ allora la vide e la misurò,   la comprese e la scrutò appieno ²⁸ e disse all’uomo:   “Ecco, temere Dio, questo è sapienza e schivare il male,  questo è intelligenza”

A) I GIORNI PASSATI  CAPITOLO   29  

Giobbe continuò a pronunziare le sue sentenze e disse:2 Oh, potessi tornare com’ero ai mesi di un tempo, ai giorni in cui Dio mi proteggeva, 3 quando brillava la sua lucerna sopra il mio capo e alla sua luce camminavo in mezzo alle tenebre; quando mi lavavo in piedi nel latte e la roccia mi versava ruscelli d’olio! Quando uscivo verso la porta della città e sulla piazza ponevo il mio seggio: vedendomi, i giovani si ritiravano e i vecchi si alzavano in piedi; i notabili sospendevano i discorsi e si mettevan la mano sulla bocca; 11 con gli orecchi ascoltavano e mi dicevano felice, con gli occhi vedevano e mi rendevano testimonianza, 12 perché soccorrevo il povero che chiedeva aiuto, l’orfano che ne era privo. 13 La benedizione del morente scendeva su di me e al cuore della vedova infondevo la gioia. Io ero gli occhi per il cieco, ero i piedi per lo zoppo. 16 Padre io ero per i poveri ed esaminavo la causa dello sconosciuto; rompevo la mascella al perverso e dai suoi denti strappavo la preda. 18 Pensavo: “Spirerò nel mio nido e moltiplicherò come sabbia i miei giorni”. 22 Dopo le mie parole non replicavano e su di loro scendevano goccia a goccia i miei detti. 23 Mi attendevano come si attende la pioggia e aprivano la bocca come ad acqua primaverile.  Se a loro sorridevo, non osavano crederlo, né turbavano la serenità del mio volto. 25 Indicavo loro la via da seguire e sedevo come capo, e vi rimanevo come un re fra i soldati o come un consolatore d’afflitti.  B – ANGOSCIA PRESENTE  CAPITOLO   30  1 Ora invece si ridono di me i più giovani di me in età, i cui padri non avrei degnato di mettere tra i cani del mio gregge.9 Ora io sono la loro canzone, sono diventato la loro favola! 10 Hanno orrore di me e mi schivano e non si astengono dallo sputarmi in faccia! 11   18 A gran forza egli mi afferra per la veste, mi stringe per l’accollatura della mia tunica. 19 Mi ha gettato nel fango: son diventato polvere e cenere. Tu sei un duro avversario verso di me e con la forza delle tue mani mi perseguiti;  mi sollevi e mi poni a cavallo del vento e mi fai sballottare dalla bufera.  So bene che mi conduci alla morte, alla casa dove si riunisce ogni vivente. Ma qui nessuno tende la mano alla preghiera, né per la sua sventura invoca aiuto.   C) GUARDANDO AL FUTURO: CAPITOLO   31 1 Avevo stretto con gli occhi un patto di non fissare neppure una vergine. Non vede egli la mia condotta e non conta tutti i miei passi? 7 Se il mio passo è andato fuori strada e il mio cuore ha seguito i miei occhi, 8 io semini e un altro ne mangi il frutto Se il mio cuore fu sedotto da una donna e ho spiato alla porta del mio prossimo, mia moglie macini per un altro e altri ne abusino;  Se ho negato i diritti del mio schiavo e della schiava in lite con me,  che farei, quando Dio si alzerà, e, quando farà l’inchiesta, che risponderei? Chi ha fatto me nel seno materno, non ha fatto anche lui? Non fu lo stesso a formarci nel seno? Mai ho rifiutato quanto brama il povero, né ho lasciato languire gli occhi della vedova;  mai da solo ho mangiato il mio tozzo di pane, senza che ne mangiasse l’orfano, poiché Dio, come un padre, mi ha allevato fin dall’infanzia e fin dal ventre di mia madre mi ha guidato. Se mai ho visto un misero privo di vesti o un povero che non aveva di che coprirsi, se non hanno dovuto benedirmi i suoi fianchi, o con la lana dei miei agnelli non si è riscaldato;  mi si stacchi la spalla dalla nuca e si rompa al gomito il mio braccio,  Se ho riposto la mia speranza nell’oro e all’oro fino ho detto: “Tu sei la mia fiducia”; se vedendo il sole risplendere e la luna chiara avanzare, si è lasciato sedurre in segreto il mio cuore e con la mano alla bocca ho mandato un bacio, 28 anche questo sarebbe stato un delitto da tribunale, perché avrei rinnegato Dio che sta in alto. 29 Ho gioito forse della disgrazia del mio nemico e ho esultato perché lo colpiva la sventura?  All’aperto non passava la notte lo straniero e al viandante aprivo le mie porte. Se contro di me grida la mia terra e i suoi solchi piangono con essa; se ho mangiato il suo frutto senza pagare e ho fatto sospirare dalla fame i suoi coltivatori,  in luogo di frumento, getti spine, ed erbaccia al posto dell’orzo. OH, AVESSI UNO CHE MI ASCOLTASSE! ECCO QUI LA MIA FIRMA! L’ONNIPOTENTE MI RISPONDA!

ECCO QUI LA MIA FIRMA! L’ONNIPOTENTE MI RISPONDA! Sfida Dio con la firma finale, ecco  il mio tau….Rispondimi! Un giorno anche Gesù chiederà: chi potrà convincermi di peccato? (Gv 8,46)    Ma risponderà a Giobbe con la sua firma  CON IL SUO TAU…  LA SUA CROCE!!!

Ap. 7 Vidi poi un altro angelo che saliva dall’oriente e aveva il sigillo del  Dio vivente. E gridò a gran voce ai quattro angeli ai quali era stato  concesso il potere di devastare la terra e il mare: ³ “Non devastate né  la terra, né il mare, né le piante, finché non abbiamo impresso il  sigillo del nostro Dio sulla fronte dei suoi servi”.  Dopo ciò, apparve una moltitudine immensa, che nessuno poteva  contare, di ogni nazione, razza, popolo e lingua. Tutti stavano in  piedi davanti al trono e davanti all’Agnello, avvolti in vesti candide, e  portavano palme nelle mani. ¹⁰ E gridavano a gran voce:  “La salvezza appartiene al nostro Dio seduto sul trono e all’Agnello”.   ¹³ Uno dei vegliardi allora si rivolse a me e disse: “Quelli che sono  vestiti di bianco, chi sono e donde vengono?”. ¹⁴ Gli risposi: “Signore mio, tu lo sai”. E lui: “Essi sono coloro che sono passati attraverso la  grande tribolazione e hanno lavato le loro vesti rendendole candide  col sangue dell’Agnello. ¹⁵ Per questo stanno davanti al trono di Dio e  gli prestano servizio giorno e notte nel suo santuario; e Colui che  siede sul trono stenderà la sua tenda sopra di loro.  Non avranno più fame,  né avranno più sete,    né li colpirà il sole,    né arsura di sorta , perché l’Agnello che sta in mezzo al trono   sarà il loro pastore    e li guiderà alle fonti delle acque della vita.   E Dio tergerà ogni lacrima  dai loro occhi”.

v  Bene, io accetto questa nuova certezza:  vogliono il

nostro totale annientamento.  Ora lo so:  Continuo a lavorare e a vivere con la stessa convinzione e trovo la vita ugualmente ricca di significato, anche se non ho quasi più significato,  non ho quasi più il coraggio di dirlo quando mi trovo in compagnia… La vita e la morte, il dolore e la gioia e persecuzioni, le vesciche ai piedi e il gelsomino dietro la casa, le innumerevoli atrocità, tutto, tutto è in me come un unico, potente insieme e come tale lo accetto e comincio a capirlo sempre meglio.

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• SALMI: POESIA, PREGHIERA, VITA DI UN POPOLO! Chouraqui: “Noi nasciamo con questo libro nelle viscere. Un librettino: 150 poesie; 150 specchi delle nostre rivolte e  delle nostre fedeltà, delle nostre agonie e delle nostre resurrezioni. Più che un libro un essere vivente che parla, che ti parla…”   

• I SALMI E CRISTO: I VANGELI.  molte volte riportano Gesù che prega:  ultima cena: Himno dicto: il 135 Mt 26,30 – Al Getsemani  – In croce: in manus tuas Domine (30,6) Dio mio, perché mi hai abbandonato?…(sl 21)

• SALMI DELLE ASCENSIONI:15 salmi (dal 119 -133): un cammino tipico verso il tempio, –Gesù li ha celebrati tante volte cfr viaggi a Gerusalemme                                                      – S. Paolo nell’ addio agli anziani Efeso: vado a Gerusalemme                                – Precede il salmo 118: la grande meditazione sulla Legge di Dio: il primato della Parola di Dio prima di ogni nostro viaggio e progetto:  la parola di Dio: primo bagaglio per il viaggio nella vita!

• SALMO 120(121): ALZO GLI OCCHI VERSO I MONTI…

un colloquio del pellegrino con se stesso. …I monti sono una difficoltà ma in qualche modo sono anche una anticipazione di quel monte su cui sta  posta Gerusalemme: BARRIERA E ANTICIPAZIONE. 6 volte ricorre il termine CUSTODIRE: il Signore è il mio custode. La custodia del Signore è sempre (giorno e notte), in tutte le situazioni di vita (quando esci e quando torni), nella fatica sotto il sole e nel riposo notturno… ma sempre  in forma di OMBRA: non si distacca mai da te  ma NON PESA. …  

Alzo gli occhi verso i monti: da dove mi verrà l’aiuto?Il mio aiuto viene dal Signore, che ha fatto cielo e terra. Non lascerà vacillare il tuo piede, non si addormenterà                  il tuo custode. Non si addormenterà, non prenderà sonno,   il custode d’Israele.  Il Signore è il tuo custode,  il Signore è come ombra che ti copre, e sta alla tua destra.  Di giorno non ti colpirà il sole, né la luna di notte.  Il Signore ti proteggerà da ogni male, egli proteggerà la tua vita. Il Signore veglierà su di te, quando esci e quando  da ora e per sempre.

•  SALMO 122 SALUTO A GERUSALEMME Dal “mons gaudii”, dal luogo dove si vedeva all’improvviso Gerusalemme… una gioia che ora esplode… DALL’ASCOLTO  (quando mi dissero…) ALLA VISIONE! Andando verso Gerusalemme ci si accorge dei fratelli diretti alla stessa meta:   LA DIMENSIONE COMUNITARIA si fonda e sorge quando c’e’ autentica RICERCA DI DIO: mettiti in viaggio verso Dio, scoprirai dei fratelli, mettiti in viaggio verso il fratello, scoprirai Dio!

Quale gioia, quando mi dissero: “Andremo alla casa del Signore”.  E ora i nostri piedi si fermano alle tue porte, Gerusalemme!   Gerusalemme è costruita come città salda e compatta.  Là salgono insieme le tribù, le tribù del Signore, secondo la legge di Israele, per lodare il nome del Signore.  Là sono posti i seggi del giudizio, i seggi della casa di Davide.  Domandate pace per Gerusalemme: sia pace a coloro che ti amano, sia pace sulle tue mura, sicurezza nei tuoi baluardi. Per i miei fratelli e i miei amici io dirò: Per la casa del Signore nostro Dio, chiederò per te il bene.

• SALMO 123 –  PREGHIERA DELL’INFELICE Nella mia povertà mi aspetto tutto dal Signore, come una povera serva guarda alle mani della padrona…
• A te levo i miei occhi, a te che abiti nei cieli. Ecco, come gli occhi dei servi alla mano dei loro padroni; come gli occhi della schiava, alla mano della sua padrona, così i nostri occhi sono rivolti al Signore nostro Dio, finché abbia pietà di noi.  Pietà di noi, Signore, pietà di noi,    già troppo ci hanno colmato di scherni, noi siamo troppo sazi    degli scherni dei gaudenti, del disprezzo dei superbi.

• Che cosa di più dolce di un salmo? Che cosa di più dolce di un salmo? Davvero!          Il salmo è benedizione per i fedeli, lode a Dio, inno del popolo,  professione e canto di fede. Mitiga l’ira, libera dalle sollecitudini, solleva dalla mestizia. E’ protezione nella notte, istruzione nel giorno, scudo nel timore, pegno di pace e di concordia che, a modo di cetra, da voci molteplici e differenti ricava un’unica melodia. Il salmo canta il sorgere del giorno, il salmo ne fa risuonare il tramonto. (S. Ambrogio)
•  QUALE CONSAPEVOLEZZA?  Fozio patriarca di Costantinopoli: “Sì, le parole dei salmi leconoscono tutti e le cantano continuamente durante la loro vita. Ma è il senso delle parole che essi non sanno. Recitare i salmi costantemente dalla giovinezza sino al declino e non conoscere che la materialità delle parole senza nulla sapere del senso è come sedersi di fianco a un tesoro nascosto” 
• Un esempio eloquente dai Padri del deserto: Un fratello incontra un anziano e gli dice: come va, Padre?  L’anziano risponde: ”Male” Il fratello gli dice:”Perché, abate?” L’anziano dice:” Sono 30 anni che sto ogni giorno davanti a Dio nella preghiera e talvolta maledico me stesso quando dico a Dio: Non avere pietà di quelli che commettono l’iniquità o: maledetti quelli che si allontanano dai tuoi comandamenti (118,21),  dato che io me ne allontano continuamente e commetto iniquità… Nutro rancore per il mio fratello e dico a Dio: rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori (Mt 6,12). 
• Mentre mangiare il mio pane è la mia preoccupazione costante, dico: ho dimenticato di mangiare il mio pane (sl 101,5)
• Io che dormo fino al mattino, prego salmodiando: a mezzanotte mi alzo per cantare le tue lodi (sl 118,62)
• Mentre sono privo di compunzione, dico:  sono spossato dai gemiti e le mie lacrime sono il mio pane di giorno e di notte (sl 41,4)
• .Nutro nel mio cuore pensieri infami eppure dico a Dio: i pensieri del mio cuore sono davanti a  te, sempre (18,15). Io che non digiuno mai, dico: le mie ginocchia vacillano per il digiuno, (sl 108,24). Tutto gonfio di orgoglio, mi prendo in giro cantando: vedi la mia umiltà, la mia pena e perdona i miei peccati (24,18)
• Non sono affatto pronto e dico: il mio cuore è pronto per te, Signore! (Sl 56,8;107,2).
• In una parola tutta la mia liturgia e la mia preghiera si ergono contro di me a rimprovero e vergogna! Di sicuro se non osserviamo ciò che salmodiamo davanti a io, andiamo alla perdizione!  (Leloir, Deserto e comunione)
• NOTE PERSONALI: come mi pongo davanti alla preghiera dei salmi? Quali difficoltà trovo? Siamo contenti di come preghiamo in comunità?   Cosa potremmo migliorare? 
• AGOSTINO: LA VERA PREGHIERA La vera preghiera non è nella voce, ma nel cuore. Non sono le nostre parole, ma i nostri desideri a dar forza alle nostre suppliche. Se invochiamo con la bocca la vita eterna, senza desiderarla dal profondo del cuore, il nostro grido è un silenzio.   Se senza parlare,  noi la desideriamo dal profondo del cuore,  il nostro silenzio è un grido.
• NON TI NASCONDO  LE MIE FERITE

Quando mi sarò unito a Te con tutto il mio essere, non sentirò più dolore o pena;  la mia sarà vera vita,tutta piena di Te. Tu sollevi in alto colui che riempi di Te.
Io, invece, non sono ancora pieno di Te, 

sono di peso a me stesso.

Gioie di cui dovrei piangere contrastano in me con pene di cui dovrei gioire; non so da che parte stia la vittoria; false tristezze contrastano in me con gioie vere,e non so da che parte stia la vittoria.   Abbi pietà di me, Signore!
Non ti nascondo le mie ferite.   Tu sei il medico,  io sono il malato;  Tu sei il Signore, io il povero. 

• ACCOGLI TUO FIGLIO  ( I Soliloqui I, 5) Ora sei tu solo che io amo, te solo che seguo, te solo che cerco,  te solo che mi sento pronto a servire. Ti prego, ordina tutto ciò che vuoi, ma guarisci e apri le mie orecchie  perché io possa udire la tua voce. Guarisci e apri i miei occhi perché io possa vedere la tua volontà.  Dimmi dove devo volgere il mio sguardo per poterti vedere, e avrò la speranza di fare ciò che tu vuoi. Ti prego, accogli il figlio tuo che è fuggito, Sento che solo da te io devo ritornare.Io non ho nulla se non la mia buona volontà.  Ispirami e guidami, traccia una strada davanti a me.Se è con la fede che ti trovano coloro che si rifugiano in te,   Aumenta in me la fede,  aumenta la speranza, aumenta la carità. Quanto meravigliosa e unica è  la tua bontà!

Riflessione e preghiera

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donalesiani@gmail.com  www.donvincenzoalesiani.it

 

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CAPITOLO 9  GB si rende conto della trascendenza di Dio: Chi può dirGLI : che fai? Chi può essere innocente? Gb vuol portare Dio in giudizio: Lui che giudica tutti non sarà che debba essere giudicato?

GIOBBE SI RIVOLGE A Dio: perché ce l’hai con me? Ma In questa disputa DIO – UOMO: manca…l’ARBITRO!  Si sente la necessità  di un mediatore che IL NT RIVELERA’ IN XTO cfr 1tim 2,5

 Giobbe rispose dicendo: ² In verità io so che è così: e come  può un uomo aver ragione innanzi a Dio? ³ Se uno volesse disputare con lui, non gli risponderebbe una volta su mille.  ⁴ Saggio di mente, potente per la forza, chi s’è opposto a lui ed è rimasto salvo? ⁵ Sposta le montagne e non lo sanno, egli nella sua ira le sconvolge.  ⁶ Scuote la terra dal suo posto e le sue colonne tremano. ⁷ Comanda al sole ed esso non sorge e alle stelle pone il suo sigillo. ⁸ Egli da solo stende i cieli e cammina sulle onde del mare. ⁹ Crea l’Orsa e l’Orione, le Pleiadi e i penetrali del cielo australe. ¹⁰ Fa cose tanto grandi da non potersi indagare, meraviglie da non potersi contare. ¹¹ Ecco, mi passa vicino e non lo vedo, se ne va e di lui non m’accorgo.  ¹² Se rapisce qualcosa, chi lo può impedire?  Chi gli può dire: “Che fai?”. ¹⁴ Tanto meno io potrei rispondergli, trovare parole da dirgli! ¹⁵ Se avessi anche ragione, non risponderei, al mio giudice dovrei domandare pietà. ¹⁶ Se io lo invocassi e mi rispondesse, non crederei che voglia ascoltare la mia voce. ¹⁷ Egli con una tempesta mi schiaccia, moltiplica le mie piaghe senza ragione, ¹⁸ non mi lascia riprendere il fiato, anzi mi sazia di amarezze. se fossi innocente, egli proverebbe che io sono reo. ²¹ Sono innocente? Non lo so neppure io, detesto la mia vita! ^….. La terra è lasciata in balìa del malfattore: egli vela il volto dei suoi giudici; se non lui, chi dunque sarà? ²⁵ I miei giorni passano più veloci d’un corriere, fuggono senza godere alcun bene, ²⁶ volano come barche di giunchi, come aquila che piomba sulla preda. ²⁷ Se dico: “Voglio dimenticare il mio gemito, cambiare il mio volto ed essere lieto”, mi spavento per tutti i miei dolori; so bene che non mi dichiarerai innocente. ²⁹ Se sono colpevole, perché affaticarmi invano? ³⁰ Anche se mi lavassi con la neve e pulissi con la soda le mie mani, ³¹ allora tu mi tufferesti in un pantano e in orrore mi avrebbero le mie vesti. ³² Poiché non è uomo come me, che io possa rispondergli: “Presentiamoci alla pari in giudizio”.

•  NON C’È FRA NOI DUE UN ARBITRO che ponga la mano su noi due…  

C.  10 Gb SI RIVOLGE A Dio: perché ce l’hai con me?  LASCIAMI RESPIRARE… STANCO IO SONO DELLA MIA VITA!  Darò libero sfogo al mio lamento, parlerò nell’amarezza del mio cuore. ² Dirò a Dio: Non condannarmi! Fammi sapere perché mi sei avversario. Le tue mani mi hanno plasmato e mi hanno fatto integro in ogni parte; vorresti ora distruggermi? ⁹ Ricordati che come argilla mi hai plasmato e in polvere mi farai tornare. Di pelle e di carne mi hai rivestito, d’ossa e di nervi mi hai intessuto. ¹² Vita e benevolenza tu mi hai concesso e la tua premura ha custodito il mio spirito. ¹³ Eppure, questo nascondevi nel cuore, so che questo avevi nel pensiero! ¹⁴ Tu mi sorvegli, se pecco, e non mi lasci impunito per la mia colpa.  ¹⁵ Se sono colpevole, guai a me! Se giusto, non oso sollevare la testa, sazio d’ignominia, come sono, ed ebbro di miseria. ¹⁶ Se la sollevo, tu come un leopardo mi dai la caccia e torni a compiere prodigi contro di me, ¹⁷ su di me rinnovi i tuoi attacchi, contro di me aumenti la tua ira e truppe sempre fresche mi assalgono. Perché tu mi hai tratto dal seno materno? Fossi morto e nessun occhio m’avesse mai visto! ¹⁹ Sarei come se non fossi mai esistito; dal ventre sarei stato portato alla tomba! ²⁰ E non son poca cosa i giorni della mia vita?  Lasciami, sì ch’io possa respirare un poco ²¹ prima che me ne vada, senza ritornare, verso la terra delle tenebre e dell’ombra di morte, ²² terra di caligine e di disordine, dove la luce è come le tenebre

• CAPITOLO   13¹ Quel che sapete voi, lo so anch’io; non sono da meno di voi.  Ma io all’Onnipotente vorrei parlare, a Dio vorrei fare rimostranze. Voi siete raffazzonatori di menzogne, siete tutti medici da nulla.  Magari taceste del tutto!  Sentenze di cenere sono i vostri moniti, difese di argilla le vostre difese. Tacete, state lontani da me: parlerò io, mi capiti quel che capiti. Voglio afferrare la mia carne con i denti e mettere sulle mie mani la mia vita.  Mi uccida pure, non me ne dolgo; voglio solo difendere davanti a lui la mia condotta!  Ecco, tutto ho preparato per il giudizio, son convinto che sarò dichiarato innocente.  Chi vuol muover causa contro di me? Perché allora tacerò, pronto a morire. Solo, assicurami due cose e allora non mi sottrarrò alla tua presenza;  allontana da me la tua mano e il tuo terrore più non mi spaventi; poi interrogami pure e io risponderò oppure parlerò io e tu mi risponderai. Quante sono le mie colpe e i miei peccati? Fammi conoscere il mio misfatto e il mio peccato. Perché mi nascondi la tua faccia e mi consideri come un nemico? Vuoi spaventare una foglia dispersa dal vento e dar la caccia a una paglia secca?  Poiché scrivi contro di me sentenze amare e mi rinfacci i miei errori giovanili;  tu metti i miei piedi in ceppi, spii tutti i miei passi e ti segni le orme dei miei piedi. Intanto io mi disfò come legno tarlato o come un vestito corroso da tignola.

CAPITOLO 14  L’uomo, nato di donna, breve di giorni e sazio di inquietudine, come un fiore spunta e avvizzisce, fugge come l’ombra e mai si ferma. Tu, sopra un tal essere tieni aperti i tuoi occhi e lo chiami a giudizio presso di te? ⁴ Chi può trarre il puro dall’immondo? Nessuno. Se i suoi giorni sono contati, se il numero dei suoi mesi dipende da te, se hai fissato un termine che non può oltrepassare, distogli lo sguardo da lui e lascialo stare finché abbia compiuto, come un salariato, la sua giornata! Poiché anche per l’albero c’è speranza: se viene tagliato, ancora ributta e i suoi germogli non cessano di crescere;  se sotto terra invecchia la sua radice e al suolo muore il suo tronco, al sentore dell’acqua rigermoglia e mette rami come nuova pianta.   L’uomo invece, se muore, giace inerte,  quando il mortale spira, dov’è?  Potranno sparire le acque del mare e i fiumi prosciugarsi e disseccarsi, ma l’uomo che giace più non s’alzerà, finché durano i cieli non si sveglierà, né più si desterà dal suo sonno.  Oh, se tu volessi nascondermi nella tomba,  occultarmi, finché sarà passata la tua ira,  fissarmi un termine e poi ricordarti di me!  Se l’uomo che muore potesse rivivere,  aspetterei tutti i giorni della mia milizia  finché arrivi per me l’ora del cambio!  ¹⁵ Mi chiameresti e io risponderei, l’opera delle tue mani tu brameresti.  ¹⁶ Mentre ora tu conti i miei passi non spieresti più il mio peccato:   in un sacchetto, chiuso, sarebbe il mio misfatto e tu cancelleresti la mia colpa

• CAPITOLO 16 Le lacrime: il nostro migliore avvocato presso Dio … Un giorno Gesù sarà il nostro avvocato cfr Eb 5 c. 7; 10 e 1Gv 2,1ss  O terra, non coprire il mio sangue e non abbia sosta il mio grido! Ma ecco, fin d’ora il mio testimone è nei cieli;  miei avvocati presso Dio sono i miei lamenti, mentre davanti a lui sparge lacrime il mio occhio, perché difenda l’uomo davanti a Dio, come un mortale fa con un amico; poiché passano i miei anni contati e io me ne vado per una via senza ritorno. (Sl. 56:  le mie lacrime nell’otre tuo raccogli ) 
• ETTY HILLESUM  A ogni nuovo crimine o orrore dovremo opporre un nuovo pezzettino di amore e di bontà che avremo conquistato in noi stessi. Possiamo soffrire ma non dobbiamo soccombere.  E se sopravviveremo intatti a questo tempo, senza amarezza, senza odio, allora avremo anche il diritto di dire la nostra parola a guerra finita. Credo in Dio e negli uomini . La vita è difficile ma non è grave: Una pace futura potrà essere veramente tale solo se prima sarà stata trovata da ognuno in se stesso; se ogni uomo si sarà liberato dall’odio contro il prossimo, di qualunque razza o popolo; se avrà superato quest’odio e l’avrà trasformato in qualcosa di diverso, forse alla lunga in amore, se non è chiedere troppo. E’ l’unica soluzione possibile. E’ quel pezzettino d’eternità che ci portiamo dentro. Sono una persona felice e lodo questa vita, nell’anno del Signore 1942, l’ennesimo anno di guerra.

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 PRIMO CICLO DI DISCORSI

Il prolungarsi della prova stanca tutti, anche l’uomo più paziente , anche Giobbe… dalla pazienza alla IMPAZIENZA DI GIOBBE … Dalle lamentele alle lamentazioni, lamentarsi col Signore!   Facendogli domande difficili: Perché!? E’ un grido di poveri, di tutti noi che temiamo sempre  il peggio       Un giorno anche Gesù la farà: Elì, Elì, lemmà sabactanì?       

C 3  ¹ Dopo, Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno;  ² prese  a dire: ³ Perisca il giorno in cui nacqui e la notte in cui si disse: “E` stato concepito un uomo!”. ⁴ Quel giorno sia tenebra, non lo ricerchi Dio dall’alto, né brilli mai su di esso la luce.  poiché non mi ha chiuso il varco del grembo materno, e non ha nascosto l’affanno agli occhi miei!

¹¹ E perché non sono morto fin dal seno di mia madre e non spirai appena uscito dal grembo? ¹² Perché due ginocchia mi hanno accolto, e perché due mammelle, per allattarmi? ¹³ Sì, ora giacerei tranquillo, dormirei e avrei pace ^… Oppure, come aborto nascosto, più non sarei, o come i bimbi che non hanno visto la luce. ¹⁷ Laggiù i malvagi cessano d’agitarsi, laggiù riposano gli sfiniti di forze. ¹⁸ I prigionieri hanno pace insieme, non sentono più la voce dell’aguzzino. ¹⁹ Laggiù è il piccolo e il grande, e lo schiavo è libero dal suo padrone. ²⁰ Perché dare la luce a un infelice e la vita a chi ha l’amarezza nel cuore, ²¹ a quelli che aspettano la morte e non viene, che la cercano più di un tesoro, ²² che godono alla vista di un tumulo, gioiscono se possono trovare una tomba… ²³ a un uomo, la cui via è nascosta e che Dio da ogni parte ha sbarrato? ²⁴ Così, al posto del cibo entra il mio gemito, e i miei ruggiti sgorgano come acqua, perché ciò che temo mi accade e quel che mi spaventa mi raggiunge. Non ho tranquillità, non ho requie, non ho riposo e viene il tormento!

•  C. 4  FIDUCIA IN DIO   ¹ ELIFAZ IL TEMANITA PRESE LA PAROLA E DISSE:  ² Se si tenta di parlarti, ti sarà forse gravoso?  Ma chi può trattenere il discorso? ³ Ecco, tu hai istruito molti e a mani fiacche hai ridato vigore; ⁴ le tue parole hanno sorretto chi vacillava e le ginocchia che si piegavano hai rafforzato. ⁵ Ma ora questo accade a te e ti abbatti; capita a te e ne sei sconvolto. ⁶ La tua pietà non era forse la tua fiducia e la tua condotta integra, la tua speranza? ⁷ Ricordalo: quale innocente è mai perito e quando mai furon distrutti gli uomini retti? ⁸ Per quanto io ho visto, chi coltiva iniquità, chi semina affanni, li raccoglie. “Può il mortale essere giusto davanti a Dio o innocente l’uomo davanti al suo creatore? ¹⁸ Ecco, dei suoi servi egli non si fida e ai suoi angeli imputa difetti; ¹⁹ quanto più a chi abita case di fango, che nella polvere hanno il loro fondamento!

CAPITOLO   5    Io ho visto lo stolto metter radici, ma imputridire la sua dimora all’istante. ⁴ I suoi figli sono lungi dal prosperare, sono oppressi alla porta, senza difensore; ⁶ Non esce certo dalla polvere la sventura né germoglia dalla terra il dolore, ⁷ ma è l’uomo che genera pene, come le scintille volano in alto. ⁸ Io, invece, mi rivolgerei a Dio e a Dio esporrei la mia causa: ⁹ a lui, che fa cose grandi e incomprensibili, meraviglie senza numero, ¹⁰ che dá la pioggia alla terra e manda le acque sulle campagne. ¹¹ Colloca gli umili in alto e gli afflitti solleva a prosperità; ¹² rende vani i pensieri degli scaltri e le loro mani non ne compiono i disegni; ¹⁵ mentre egli salva dalla loro spada l’oppresso, e il meschino dalla mano del prepotente. ¹⁶ C’è speranza per il misero e l’ingiustizia chiude la bocca. ¹⁷ Felice l’uomo, che è corretto da Dio: perciò tu non sdegnare la correzione dell’Onnipotente, ¹⁸ perché egli fa la piaga e la fascia, ferisce e la sua mano risana. ^….. Conoscerai la prosperità della tua tenda, visiterai la tua proprietà e non sarai deluso.  Vedrai, numerosa, la prole, i tuoi rampolli come l’erba dei prati. Te ne andrai alla tomba in piena maturità, come si ammucchia il grano a suo tempo.  Ecco, questo abbiamo osservato: è così. Ascoltalo e sappilo per tuo bene 

C. 6 Allora Giobbe rispose:  ² Se ben si pesasse il mio cruccio  e sulla stessa bilancia si ponesse       la mia sventura… certo sarebbe più pesante della sabbia del mare! Raglia forse il somaro con l’erba davanti o muggisce il bue sopra il suo foraggio? ^… Ciò che io ricusavo di toccare questo è il ributtante mio cibo! Oh, mi accadesse quello che invoco, e Dio mi concedesse quello che spero! ⁹ Volesse Dio schiacciarmi, stendere la mano e sopprimermi! Ciò sarebbe per me un qualche conforto e gioirei, pur nell’angoscia senza pietà, per non aver rinnegato i decreti del Santo. Qual la mia forza, perché io possa durare, o qual la mia fine, perché prolunghi la vita?  La mia forza è forza di macigni? La mia carne è forse di bronzo? Non v’è proprio aiuto per me? Ogni soccorso mi è precluso? A chi è sfinito è dovuta pietà dagli amici, anche se ha abbandonato il timore di Dio. ¹⁵ I miei fratelli mi hanno deluso come un torrente, sono dileguati come i torrenti delle valli,  i quali sono torbidi per lo sgelo, si gonfiano allo sciogliersi della neve, ma al tempo della siccità svaniscono e all’arsura scompaiono dai loro letti.Così ora voi siete per me: vedete che faccio orrore e vi prende paura.  Istruitemi e allora io tacerò, fatemi conoscere in che cosa ho sbagliato.  Che hanno di offensivo le giuste parole? Ma che cosa dimostra la prova che viene da voi? Forse voi pensate a confutare parole, e come sparsi al vento stimate i detti di un disperato! Anche sull’orfano gettereste la sorte e a un vostro amico scavereste la fossa. Ma ora degnatevi di volgervi verso di me:  Ricredetevi; la mia giustizia è ancora qui!

C.7 ¹ NON HA FORSE UN DURO LAVORO L’UOMO SULLA TERRA  e i suoi giorni non sono come quelli d’un mercenario? Come lo schiavo sospira l’ombra e come il mercenario aspetta il suo salario,  così a me son toccati mesi d’illusione e notti di dolore mi sono state assegnate.  Se mi corico dico: “Quando mi alzerò?”. Si allungano le ombre e sono stanco di rigirarmi fino all’alba. Ricoperta di vermi e croste è la mia carne, raggrinzita è la mia pelle e si disfà. I miei giorni sono stati più veloci d’una spola, sono finiti senza speranza. ⁷ Ricordati che un soffio è la mia vita: il mio occhio non rivedrà più il bene. Quando io dico: “Il mio giaciglio mi darà sollievo, il mio letto allevierà la mia sofferenza”,  tu allora mi spaventi con sogni e con fantasmi tu mi atterrisci. Preferirei essere soffocato, la morte piuttosto che questi miei dolori! Io mi disfaccio, non vivrò più a lungo. Lasciami, perché un soffio sono i miei giorni. Che è quest’uomo che tu nei fai tanto conto e a lui rivolgi la tua attenzione  e lo scruti ogni mattina e ad ogni istante lo metti alla prova? Fino a quando da me non toglierai lo sguardo e non mi lascerai inghiottire la saliva?  Se ho peccato, che cosa ti ho fatto, o custode dell’uomo? Perché m’hai preso a bersaglio e ti son diventato di peso? Perché non cancelli il mio peccato e non dimentichi la mia iniquità? Ben presto giacerò nella polvere,  mi cercherai, ma più non sarò!     

ETTY   HILLESUM

Ieri, per un momento, ho pensato che non avrei potuto continuare a vivere, che avevo bisogno di aiuto. …avevo la sensazione di “sfasciarmi” sotto un peso enorme, ma anche questa volta ho combattuto una battaglia che poi all’improvviso mi ha permesso di andare avanti con maggiore forza.  Ho provato a guardare in faccia il “dolore dell’umanità”. Le minacce e il terrore crescono di giorno in giorno. M’innalzo intorno la preghiera come un muro oscuro che offre riparo, mi ritiro nella preghiera come nella cella di un convento, ne esco fuori più “raccolta”, concentrata e forte. Questo ritirarmi nella chiusa cella della preghiera, diventa per me una realtà sempre più grande. Dappertutto c’erano cartelli che ci vietavano le strada per la campagna: Ma sopra quell’unico pezzo di strada che ci rimane C’È PUR SEMPRE IL CIELO, TUTTO QUANTO. Non possono farci nulla, non possono veramente farci niente. Possono renderci la vita un po’ spiacevole, possono provarci di qualche bene materiale e di un po’ di libertà di movimento, ma siamo noi stessi a privarci delle nostre forze migliori: col nostro sentirci perseguitati, umiliati ed oppressi, col nostro odio e con la millanteria che maschera la paura. Certo che ogni tanto si può essere tristi e abbattuti per quello che ci fanno, è umano e comprensibile che sia così. E tuttavia: siamo soprattutto noi stessi a derubarci da soli.Si deve anche avere la forza di soffrire da soli e di non pesare sugli altri con le proprie paure. Dobbiamo pregare di tutto cuore che succeda qualcosa di buono…Infatti, se il nostro odio ci fa degenerare in bestie come lo sono loro, non servirà a nulla.    L’unica cosa che possiamo salvare in questi tempi e anche l’unica che veramente conti è un piccolo pezzo di te in noi stessi, mio Dio. E forse possiamo anche contribuire a disseppellirti dai cuori devastati di altri uomini. Sì mio Dio sembra che tu non possa far molto per modificare le circostanze attuali. Io non chiamo in causa la tua responsabilità. E quasi ad ogni battito del mio cuore cresce la mia certezza: tu non puoi aiutarci, ma tocca a noi aiutare te, difendere fino all’ultimo la tua casa in noi.

•  DIO LASCIA CHE L’UOMO SI SFOGHI…il silenzio di Dio…
•  gli “Amici” di Giobbe … quale coerenza tra le prediche e …la vita!?
• CI SONO TANTI PERCHÉ senza risposte . Dio non risponde subito 
• UN PÒ DI SOFFERENZA FA BENE?…per non essere parolai.
• D. ORIONE: Apostolato e martirio…
• CI FA BENE SENTIRCI PECCATORI come tutti…
• NO ALLE sicumere del dire:   e’ cosi’!!                                     donalesiani@gmail.com  donvincenzoalesiani.it

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GIOBBE, INVOCAZIONE DI CRISTO   GB è libro sapienziale: più insegnamento che storia… Frutto di riflessione dei secoli… fiume che si arricchisce di affluenti.

• Nucleo iniziale: una parabola: un uomo ricco perde ogni cosa… ma resta fedele a Dio che gli restituisce tutto Verso il 4° secolo un autore sacro ignoto che vive il difficile momento storico di transizione da una cultura ebraica tradizionale a una invasione della cultura ellenistica alla quale molti cedono (fino  a farsi togliere i segni della circoncisione per poter frequentare le terme pagane)… riprende quel nucleo iniziale  e lo rielabora secondo i suoi pensieri ispirati da Dio. E il libro non è più la celebrazione della “PAZIENZA DI GIOBBE” ma diventa riflessione sui grandi temi di Dio e dell’uomo, del perché del dolore umano, perché Dio non interviene sulle ingiustizie umane, che Padre è se lascia morire un bambino?

• E’ la messa in discussione dei principi tradizionali per cui i buoni vengono premiati e i cattivi castigati (cfr sal 36) Sono i grandi temi che costituiscono un implicito appello alla venuta di Gesù, il PAZIENTE PER ECCELLENZA!

• QUALE E’ IL NOSTRO RAPPORTO CON DIO? Giobbe ci aiuta nel discorso essenziale di fede: Per sentito dire o per esperienza? Ritrovare il suo volto, superando barriere che frapponiamo tra  noi e LUI: libri-meditazioni-letture-canti-riunioni- -apostolato: sono muri o elementi facilitanti l’incontro?

• IL LIBRO DEI TEMI DI FONDO: Cc. 1-2:

1. L’uomo sa amare gratuitamente o è sempre interessato?
2. Le prove vengono per tutti o i buoni sono risparmiati?
3. La prova non sarà il banco di prova del vero amore amicale, sponsale, religioso?
4. Perdersi in tanti perché o accettare il mistero ?

I.   PROLOGO: Satana mette Giobbe alla prova C.  1 1 C’era nella terra di Uz un uomo chiamato Giobbe: uomo  integro e retto, temeva Dio ed era alieno dal male. Gli erano  nati sette figli e tre figlie; possedeva settemila pecore e tremila  cammelli, cinquecento paia di buoi e cinquecento asine, e molto  numerosa era la sua servitù. Quest’uomo era il più grande fra tutti i  figli d’oriente. Ora i suoi figli solevano andare a fare banchetti in casa di uno di  loro, ciascuno nel suo giorno, e mandavano a invitare anche le loro  tre sorelle per mangiare e bere insieme. Quando avevano compiuto  il turno dei giorni del banchetto, Giobbe li mandava a chiamare per  purificarli; si alzava di buon mattino e offriva olocausti secondo il  numero di tutti loro. Giobbe infatti pensava: “Forse i miei figli hanno  peccato e hanno offeso Dio nel loro cuore”. Così faceva Giobbe ogni  volta.  Un giorno, i figli di Dio andarono a presentarsi davanti al Signore  e anche satana andò in mezzo a loro. 7 Il Signore chiese a satana: “Da  dove vieni?”. Satana rispose al Signore: “Da un giro sulla terra, che  ho percorsa” Il Signore disse a satana: “Hai posto attenzione al mio  servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto,  teme Dio ed è alieno dal male”.  Satana rispose al Signore e disse:  “Forse che Giobbe teme Dio per nulla? Non hai forse messo una  siepe intorno a lui e alla sua casa e a tutto quanto è suo? Tu hai  benedetto il lavoro delle sue mani e il suo bestiame abbonda di terra.  Ma stendi un poco la mano e tocca quanto ha e vedrai come ti  benedirà in faccia!”. Il Signore disse a satana: “Ecco, quanto  possiede è in tuo potere, ma non stender la mano su di lui”. Satana si  allontanò dal Signore Ora accadde che un giorno, mentre i suoi figli e le sue figlie  stavano mangiando e bevendo in casa del fratello maggiore, n  messaggero venne da Giobbe e gli disse: “I buoi stavano arando e le  asine pascolando vicino ad essi,  quando i Sabei sono piombati su di  essi e li hanno predati e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono  scampato io solo che ti racconto questo”.  Mentr’egli ancora parlava, entrò un altro e disse: “Un fuoco  divino è caduto dal cielo: si è attaccato alle pecore e ai guardiani e li  ha divorati. Sono scampato io solo che ti racconto questo”. Mentr’egli ancora parlava, entrò un altro e disse: “I Caldei  hanno formato tre bande: si sono gettati sopra i cammelli e li hanno  presi e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato io solo  che ti racconto questo”.  Mentr’egli ancora parlava, entrò un altro e disse: “I tuoi figli e le  tue figlie stavano mangiando e bevendo in casa del loro fratello  maggiore, 19 quand’ecco un vento impetuoso si è scatenato da oltre il  deserto: ha investito i quattro lati della casa, che è rovinata sui  giovani e sono morti. Sono scampato io solo che ti racconto questo”. 20 Allora Giobbe si alzò e si stracciò le vesti, si rase il capo, cadde a  terra, si prostrò 21 e disse: “Nudo uscii dal seno di mia madre,   e nudo vi ritornerò.  Il Signore ha dato, il Signore ha tolto,   sia benedetto il nome del Signore!”.  In tutto questo Giobbe non peccò e non attribuì a Dio nulla di  ingiusto. CAPITOLO   2 1 Quando un giorno i figli di Dio andarono a presentarsi al  Signore, anche satana andò in mezzo a loro a presentarsi al  Signore.  Il Signore disse a satana: “Da dove vieni?”. Satana  rispose al Signore: “Da un giro sulla terra che ho percorsa”. Il  Signore disse a satana: “Hai posto attenzione al mio servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto, teme  Dio ed è alieno dal male. Egli è ancor saldo nella sua integrità; tu  mi hai spinto contro di lui, senza ragione, per rovinarlo”.  Satana  rispose al Signore: “Pelle per pelle; tutto quanto ha, l’uomo è  pronto a darlo per la sua vita. 5 Ma stendi un poco la mano e  toccalo nell’osso e nella carne e vedrai come ti benedirà in  faccia!”.  Il Signore disse a satana: “Eccolo nelle tue mani! Soltanto risparmia la sua vita”.   Satana si allontanò dal Signore e colpì Giobbe con una piaga  maligna, dalla pianta dei piedi alla cima del capo. Giobbe prese  un coccio per grattarsi e stava seduto in mezzo alla cenere. 9 Allora  sua moglie disse: “Rimani ancor fermo nella tua integrità? Benedici Dio e muori!”. 10 Ma egli le rispose: “Come parlerebbe una stolta  tu hai parlato! Se da Dio accettiamo il bene, perché non dovremo  accettare il male?”. In tutto questo Giobbe non peccò con le sue labbra. 11 Nel frattempo tre amici di Giobbe erano venuti a sapere di  tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono,  ciascuno dalla sua contrada, Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e  Zofar il Naamatita, e si accordarono per andare a condolersi con  lui e a consolarlo. 12 Alzarono gli occhi da lontano ma non lo  riconobbero e, dando in grida, si misero a piangere. Ognuno si  stracciò le vesti e si cosparse il capo di polvere. 13 Poi sedettero  accanto a lui in terra, per sette giorni e sette notti, e nessuno gli  rivolse una parola, perché vedevano che molto grande era il suo  dolore. ETTY   HILLESUM Esistono persone che all’ultimo momento si preoccupano di mettere in salvo aspirapolveri, forchette e cucchiai d’argento, invece di salvare te, mio Dio. E altre persone che sono ridotte a ricettacoli di innumerevoli paure e amarezze, vogliono a tutti i costi salvare il proprio corpo. Dicono: me non mi prenderanno. Dimenticano che non si può essere nelle grinfie di nessuno se si è nelle tue braccia.     Mio Dio è un periodo troppo duro per persone fragili come me. So che seguirà un periodo diverso, un periodo di umanesimo. Vorrei tanto poter trasmettere ai tempi futuri tutta l’umanità che conservo in me stessa, malgrado le mie esperienze quotidiane. L’unico modo che abbiamo di preparare questi tempi nuovi è di prepararli fin d’ora in noi stessi. Vorrei tanto vivere per aiutare a preparare questi tempi nuovi: verranno di certo, non sento forse che stanno crescendo in me, ogni giorno?La miseria che c’è qui è veramente terribile, eppure alla sera tardi quando il giorno si è inabissato dentro di noi,mi capita spesso di camminare di buon passo lungo il filo spinato e allora dal mio cuore s’innalza sempre una voce: non ci posso far niente, è così, è di una forza elementare e questa voce dice: la vita è una cosa splendida e grande, più tardi dovremo costruire Un mondo completamente nuovo… Il marciume che c’è negli altri c’è anche in noi, continuavo a predicare; non vedo nessun’altra soluzione, veramente non ne vedo nessun altra, che quella di raccoglierci in noi stessi e di strappare via il nostro marciume. Non credo più che si possa migliorare qualcosa nel mondo esterno senza aver prima fatto la nostra parte dentro di noi. E’ l’unica soluzione di questa guerra: dobbiamo cercare in noi stessi, non altrove.   ABBÀ PADRE, ABBÀ PADRE, ABBÀ, ABBÀ, ABBÀ. (2V) – Guardami, Signor, leggi nel mio cuor. Sono tuo figlio, ascoltami! – Più solo non sarò, a te mi appoggerò. Sono tuo figlio, abbracciami! – Per ogni mio dolor, la pace invocherò. Sono tuo figlio, guariscimi! donalesiani@gmail.com  www.donvincenzoalesiani.it

NOTE

 

•  IL VANGELO DELLA  NOSTRA VITA… Sulla strada dei nostri interrogativi e delle nostre inquietudini,  talvolta delle nostre cocenti delusioni, il divino Viandante continua a farsi nostro compagno per introdurci, con l’interpretazione delle Scritture, alla comprensione dei misteri di Dio.    Quando l’incontro diventa pieno, alla luce della Parola subentra quella che scaturisce dal «Pane di vita», con cui Cristo adempie in modo sommo la sua promessa di «stare con noi tutti i giorni fino alla fine del mondo» (cfr Mt 28,20). (MND N. 2.)
• COME CI TROVIAMO? NMI: DUC IN ALTUM!  “Questa parola risuona oggi per noi, e ci invita a fare memoria grata del passato, a vivere con passione il presente, ad aprirci con fiducia al futuro: « Gesù Cristo è lo stesso, ieri, oggi e sempre! » (Eb 13,8).
•  BENEDETTO XVI: .“Siate ascoltatori assidui della Parola, perché ogni sapienza di vita nasce dalla Parola del Signore!…  Siate scrutatori della Parola, attraverso la lectio divina, poiché la vita consacrata nasce dall’ascolto della Parola di Dio ed accoglie il Vangelo come sua norma di vita”.
• DON ORIONE: Guai, se gli Esercizi non si fanno col cuore.  Figli miei, preghiamo! Non basta star raccolti, non basta far silenzio ma bisogna far bene attenzione alla parola di Dio, applicarla a noi, e poi pregare, pregare la Madonna Santissima.
• NOTE PERSONALI – Sono venuto per ……………………………………………………………………………………………………………..