“Cibo e bevanda di vita,
balsamo, veste, dimora,
forza, rifugio, conforto,
in te speriamo…”

“Ai tuoi occhi, mille anni
sono come il giorno di ieri che è passato,
come un turno di veglia nella notte.”

“Insegnaci a contare i nostri giorni
e giungeremo alla sapienza del cuore.”

“Voce e mente si accordino
nel ritmo della lode”.

“…donaci di imitare la passione del tuo Figlio
per portare con serena fortezza la nostra croce quotidiana.”.

CARI AMICI,
MI HA FATTO BENE E VE LA PROPONGO QUESTA PAGINA DI S. PAOLO DAVVERO EDIFICANTE PER LA CHIAREZZA DOTTRINALE E LA DELICATEZZA PASTORALE…

MAESTRI DI SANA DOTTRINA E UOMINI DI PIETÀ
Dalla prima lettera di S. Paolo a Timoteo 4, 1 – 5, 2
Carissimo, lo Spirito dichiara apertamente che negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede, dando retta a dottrine diaboliche, sedotti dall’ipocrisia di impostori, già bollati a fuoco nella loro coscienza. Costoro vieteranno il matrimonio, imporranno di astenersi da alcuni cibi che Dio ha creato per essere mangiati con rendimento di grazie dai fedeli e da quanti conoscono la verità. Infatti tutto ciò che è stato creato da Dio è buono e nulla è da scartarsi, quando lo si prende con rendimento di grazie, perché esso viene santificato dalla parola di Dio e dalla preghiera. Proponendo queste cose ai fratelli sarai un buon ministro di Cristo Gesù, nutrito come sei dalle parole della fede e della buona dottrina che hai seguito. Rifiuta invece le favole profane, roba da vecchierelle.
ESERCITATI NELLA PIETÀ, perché l’esercizio fisico è utile a poco, mentre la pietà è utile a tutto, portando con sé la promessa della vita presente come di quella futura. Certo questa parola è degna di fede. Noi infatti ci affatichiamo e combattiamo perché ABBIAMO POSTO LA NOSTRA SPERANZA NEL DIO VIVENTE, che è il salvatore di tutti gli uomini, ma soprattutto di quelli che credono. Questo tu devi proclamare e insegnare.
Nessuno disprezzi la tua giovane età, ma sii esempio ai fedeli nelle parole, nel comportamento, nella carità, nella fede, nella purezza. Fino al mio arrivo, dèdicati alla lettura, all’esortazione e all’insegnamento. Non trascurare il dono spirituale che è in te e che ti è stato conferito, per indicazioni di profeti, con l’imposizione delle mani da parte del collegio dei presbiteri. Abbi premura di queste cose, dèdicati ad esse interamente perché tutti vedano il tuo progresso. VIGILA SU TE STESSO e sul tuo insegnamento e sii perseverante: così facendo salverai te stesso e coloro che ti ascoltano.
NON ESSERE ASPRO NEL RIPRENDERE UN ANZIANO, MA ESORTALO COME FOSSE TUO PADRE; I PIÙ GIOVANI COME FRATELLI; LE DONNE ANZIANE COME MADRI E LE PIÙ GIOVANI COME SORELLE, IN TUTTA PUREZZA.

A. PRONZATO
“Infinite volte sfioriamo il Cristo e non ce ne accorgiamo. Non lo riconosciamo.
Ha il torto di avere un volto “troppo noto”.
Il volto del pezzente, del bambino, del collega, del disoccupato, del marito, delle donna delle pulizie, del forestiero, del malato, dell’individuo male in arnese, del carcerato.
Noi, che conosciamo sin troppo bene quei volti, non sappiamo riconoscerlo.
E lui continua ad essere in esilio.. a casa sua”.

BUONGIORNO…
_____________
” COLTIVA IL GIARDINO
DEI TUOI PENSIERI,
RISCALDA LA SERRA
DEL TUO CUORE,
DELLA TUA MENTE,
NESSUNO POTRA’ RUBARTI
LA BELLEZZA CHE HAI
IN FONDO ALL’ANIMA “.
( S. Giovanni Bosco )

SAN BERNARDO, ABATE

BISOGNA MEDITARE I MISTERI DELLA SALVEZZA

Il Santo che nascerà da te, sarà chiamato Figlio di Dio (cfr. Lc 1, 35), fonte della sapienza, Verbo del Padre nei cieli altissimi. IL VERBO, O VERGINE SANTA, SI FARÀ CARNE PER MEZZO TUO, E COLUI CHE DICE: «IO SONO NEL PADRE E IL PADRE È IN ME» (GV 10, 38) DIRÀ ANCHE: «SONO USCITO DAL PADRE E SONO VENUTO NEL MONDO» (GV 16, 28).
Dunque «In principio era il Verbo», cioè già scaturiva la fonte, ma ancora unicamente in se stessa, perché al principio «Il Verbo era presso Dio» (Gv 1, 1), abitava la sua luce inaccessibile. POI IL SIGNORE COMINCIÒ A FORMULARE UN PIANO: IO NUTRO PROGETTI DI PACE E NON DI SVENTURA (CFR. GER 29, 11). MA IL PROGETTO DI DIO RIMANEVA PRESSO DI LUI E NOI NON ERAVAMO IN GRADO DI CONOSCERLO. INFATTI: CHI CONOSCE IL PENSIERO DEL SIGNORE E CHI GLI PUÒ ESSERE CONSIGLIERE? (CFR. RM 11, 24). E ALLORA IL PENSIERO DI PACE SI CALÒ NELL’OPERA DI PACE: «IL VERBO SI FECE CARNE E VENNE AD ABITARE IN MEZZO A NOI» (GV 1, 14); VENNE AD ABITARE PARTICOLARMENTE NEI NOSTRI CUORI PER MEZZO DELLA FEDE. DIVENNE OGGETTO DEL NOSTRO RICORDO, DEL NOSTRO PENSIERO E DELLA NOSTRA STESSA IMMAGINAZIONE.
Se egli non fosse venuto in mezzo a noi, che idea si sarebbe potuto fare di Dio l’uomo, se non quella di un idolo, frutto di fantasia?
Sarebbe rimasto incomprensibile e inaccessibile, invisibile e del tutto inimmaginabile. Invece ha voluto essere compreso, ha voluto essere veduto, ha voluto essere immaginato. Dirai: Dove e quando si rende a noi visibile? APPUNTO NEL PRESEPIO, IN GREMBO ALLA VERGINE, MENTRE PREDICA SULLA MONTAGNA, MENTRE PASSA LA NOTTE IN PREGHIERA, MENTRE PENDE SULLA CROCE E ILLIVIDISCE NELLA MORTE, OPPURE MENTRE, LIBERO TRA I MORTI, COMANDA SULL’INFERNO, O ANCHE QUANDO RISORGE IL TERZO GIORNO E MOSTRA AGLI APOSTOLI LE TRAFITTURE DEI CHIODI, QUALI SEGNI DI VITTORIA, E, FINALMENTE, MENTRE SALE AL CIELO SOTTO I LORO SGUARDI.
NON È FORSE COSA GIUSTA, PIA E SANTA MEDITARE TUTTI QUESTI MISTERI? QUANDO LA MIA MENTE LI PENSA, VI TROVA DIO, VI SENTE COLUI CHE IN TUTTO E PER TUTTO È IL MIO DIO. È DUNQUE VERA SAPIENZA FERMARSI SU DI ESSI IN CONTEMPLAZIONE. È DA SPIRITI ILLUMINATI RIANDARVI PER COLMARE IL PROPRIO CUORE DEL DOLCE RICORDO DEL CRISTO.

Quando si apre la finestra al mattino presto, il “rumore ” dominante è il cinguettio polifonico di uccelli di ogni specie.
Sembra un inno di lode rivolto a Dio all’inizio della giornata senza sapere cosa accadrà… ringraziano, è un istinto naturale!
Certo non sanno che poco + in là saranno la preda di un cacciatore annoiato appostato tra le fronde a …spezzare quel volo!
O forse per istinto avvertono il pericolo, eppure… ringraziano.

Forse anche l’uomo dovrebbe imparare da loro a ringraziare all’inizio di ogni nuovo giorno, anche quando appollaiato ad aspettare la propria preda si nasconde qualche pseudonimo sciacallo “cacciatore… di anime” (per es. la depressione, oppure qualche tradimento da chi non ce lo si aspetta, le ingiustizie, ecc) che imbraccia fucili d’ogni specie per colpire senza pietà.
Nonostante il sentiero impervio della vita che ad alcuni si propone più caliginoso,
quando la nebbia non fa vedere oltre i 3 metri, a volte neanche oltre i 3 cm,
avere la capacità di respirare a pieni polmoni quel piccolo soffio che Lui ci alita addosso, il respiro necessario per la scalata verso il cielo… dentro alle nebbie fitte della vita.

SAN FRANCESCO D’ASSISI
DOBBIAMO ESSERE SEMPLICI, UMILI E PURI

IL PADRE ALTISSIMO fece annunziare dal suo arcangelo Gabriele alla santa e gloriosa Vergine Maria che il Verbo del Padre, così degno, così santo e così glorioso, sarebbe disceso dal cielo, e dal suo seno avrebbe ricevuto la vera carne della nostra umanità e fragilità. EGLI, ESSENDO OLTREMODO RICCO, VOLLE TUTTAVIA SCEGLIERE, PER SÉ E PER LA SUA SANTISSIMA MADRE, LA POVERTÀ. All’approssimarsi della sua passione, celebrò la Pasqua con i suoi discepoli. POSE LA SUA VOLONTÀ NELLA VOLONTÀ DEL PADRE. NON SI OFFRÌ PER SE STESSO, NON NE AVEVA INFATTI BISOGNO LUI, CHE AVEVA CREATO TUTTE LE COSE. SI OFFRÌ INVECE PER I NOSTRI PECCATI, LASCIANDOCI L’ESEMPIO PERCHÉ SEGUISSIMO LE SUE ORME . E il Padre vuole che tutti ci salviamo per mezzo di lui e lo riceviamo con puro cuore e casto corpo. O come sono beati e benedetti coloro che amano il Signore e ubbidiscono al suo Vangelo! È detto infatti: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore e con tutta la tua anima, e il prossimo tuo come te stesso» (Lc 10, 27). AMIAMO DUNQUE DIO E ADORIAMOLO CON CUORE PURO E PURA MENTE, PERCHÉ EGLI STESSO QUESTO RICERCA SOPRA OGNI COSA QUANDO DICE «I VERI ADORATORI ADORERANNO IL PADRE IN SPIRITO E VERITÀ» (GV 4, 23). Dunque tutti quelli che l’adorano devono adorarlo in spirito e verità. Rivolgiamo a lui giorno e notte lodi e preghiere, perché dobbiamo sempre pregare e non stancarci mai (Lc 18, 1), e diciamogli: «PADRE NOSTRO, CHE SEI NEI CIELI» (Mt 6, 9). FACCIAMO INOLTRE «FRUTTI DEGNI DI CONVERSIONE» (MT 3, 8) E AMIAMO IL PROSSIMO COME NOI STESSI. SIAMO CARITATEVOLI, SIAMO UMILI, FACCIAMO ELEMOSINE PERCHÉ ESSE LAVANO LE NOSTRE ANIME DALLE SOZZURE DEL PECCATO. GLI UOMINI PERDONO TUTTO QUELLO CHE LASCIANO IN QUESTO MONDO. PORTANO CON SÉ SOLO LA MERCEDE DELLA CARITÀ E DELLE ELEMOSINE CHE HANNO FATTO. È IL SIGNORE CHE DÀ LORO IL PREMIO E LA RICOMPENSA. Non Dobbiamo Essere Sapienti E Prudenti Secondo La Carne, Ma Piuttosto Semplici, Umili E Casti. NON DOBBIAMO MAI DESIDERARE DI ESSERE AL DI SOPRA DEGLI ALTRI, MA PIUTTOSTO SERVI E SOTTOMESSI A OGNI UMANA CREATURA PER AMORE DEL SIGNORE. E SU TUTTI COLORO CHE AVRANNO FATTE TALI COSE E PERSEVERATO FINO ALLA FINE, RIPOSERÀ LO SPIRITO DEL SIGNORE. EGLI PORRÀ IN ESSI LA SUA DIMORA. SARANNO FIGLI DEL PADRE CELESTE PERCHÉ NE COMPIONO LE OPERE. SARANNO CONSIDERATI COME FOSSERO PER IL SIGNORE O SPOSA O FRATELLO O MADRE.

CANTICO DELLE CREATURE

Altissimo, onnipotente, bon Signore,
tue so’ le laude, la gloria et l’honore
et onne benedictione.

A te solo, Altissimo, se konfanno
et nullo homo ene digno te mentovare.

Laudato si’, mi’ Signore, cum tucte le tue creature,
spetialmente messer lo frate sole,
lo qual è iorno; et allumini noi per lui.
Et ellu è bellu e radiante cum grande splendore:
de te, Altissimo, porta significatione.

Laudato si’, mi’ Signore, per sora luna e le stelle:
in celu l’hai formate clarite et pretiose et belle.
Laudato si’, mi’ Signore, per frate vento
et per aere et nubilo et sereno et onne tempo,
per lo quale alle tue creature dai sustentamento.
Laudato si’, mi’ Signore, per sora acqua,
la quale è molto utile et humile et pretiosa et casta.
Laudato si’, mi’ Signore, per frate focu,
per lo quale ennallumini la nocte;
et ello è bello et iocundo et robustoso et forte.
Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre terra,
la quale ne sustenta et governa,
et produce diversi fructi con coloriti fiori et herba.
Laudato si’, mi’ Signore,
per quelli ke perdonano per lo tuo amore,
et sostengon infirmitate et tribulatione.
Beati quelli ke le sosterranno in pace
ka da te, Altissimo, saranno incoronati.
Laudato si’, mi’ Signore,
per sora nostra morte corporale,
da la quale nullo uomo vivente pò skappare.
Guai a quelli ke morranno ne le peccata mortali;
beati quelli ke trovarà ne le tue sanctissime voluntati,
ka la morte secunda nol farà male.
Laudate et benedicete mi’ Signore et rengratiate
et servitelo cum grande humilitate.

IL VERO DIGIUNO (Leone Magno)

Il nostro vero digiuno non sta nella sola astensione dal cibo;
non vi è merito a sottrarre alimento al corpo
se il CUORE non rinuncia ALL’INGIUSTIZIA
e se la LINGUA non si astiene dalla CALUNNIA!

“Il chiacchiericcio è un ATTO TERRORISTICO,
perché tu CON LA CHIACCHIERA BUTTI UNA BOMBA,
DISTRUGGI L’ALTRO e…TE NE VAI TRANQUILLO!”
(Papa Francesco)

“E’ necessario amare coloro che ci percuotono,
e un giorno si udrà, come il buon ladrone crocifisso:
“In verità ti dico: oggi stesso tu sarai in Paradiso”.
((lettere dal carcere di Jacques Fesch ghigliottinato il 1 ottobre 1957, a 27 anni)

NEL CUORE DELLA CHIESA IO SARÒ L’AMORE

SICCOME LE MIE IMMENSE ASPIRAZIONI ERANO PER ME UN MARTIRIO, MI RIVOLSI ALLE LETTERE DI SAN PAOLO, per trovarmi finalmente una risposta. Gli occhi mi caddero per caso sui capitoli 12 e 13 della prima lettera ai Corinzi, e lessi che la Chiesa si compone di varie membra e che l’occhio non può essere contemporaneamente la mano. Continuai nella lettura e non mi perdetti d’animo. Trovai così una frase che mi diede sollievo: «ASPIRATE AI CARISMI PIÙ GRANDI. E IO VI MOSTRERÒ UNA VIA MIGLIORE DI TUTTE» (1 Cor 12, 31). L’Apostolo infatti dichiara che anche i carismi migliori sono un nulla senza la carità, e che questa medesima carità é la via più perfetta che conduce con sicurezza a Dio. AVEVO TROVATO FINALMENTE LA PACE. La carità mi offrì il cardine della mia vocazione. COMPRESI CHE LA CHIESA HA UN CORPO COMPOSTO DI VARIE MEMBRA, MA CHE IN QUESTO CORPO NON PUÒ MANCARE IL MEMBRO NECESSARIO E PIÙ NOBILE. COMPRESI CHE LA CHIESA HA UN CUORE, UN CUORE BRUCIATO DALL’AMORE. CAPII CHE SOLO L’AMORE SPINGE ALL’AZIONE LE MEMBRA DELLA CHIESA E CHE, SPENTO QUESTO AMORE, GLI APOSTOLI NON AVREBBERO PIÙ ANNUNZIATO IL VANGELO, I MARTIRI NON AVREBBERO PIÙ VERSATO IL LORO SANGUE. COMPRESI E CONOBBI CHE L’AMORE ABBRACCIA IN SÉ TUTTE LE VOCAZIONI, CHE L’AMORE É TUTTO, CHE SI ESTENDE A TUTTI I TEMPI E A TUTTI I LUOGHI, IN UNA PAROLA, CHE L’AMORE È ETERNO. ALLORA CON SOMMA GIOIA ED ESTASI DELL’ANIMO GRIDA: O GESÙ, MIO AMORE, HO TROVATO FINALMENTE LA MIA VOCAZIONE.
LA MIA vocazione é l’amore. Si, ho trovato il mio posto nella Chiesa, e questo posto me lo hai dato tu, o mio Dio. NEL CUORE DELLA CHIESA, MIA MADRE, IO SARÒ L’AMORE ED IN TAL MODO SARÒ TUTTO E IL MIO DESIDERIO SI TRADURRÀ IN REALTÀ.
S. Teresa di Gesù Bambino

SAN POLICARPO «LETTERA AI FILIPPESI»
Policarpo e i presbiteri, che sono con lui, alla chiesa di Dio che risiede come pellegrina in Filippi: la misericordia e la pace di Dio onnipotente e di Gesù Cristo nostro salvatore siano in abbondanza su di voi.
PRENDO PARTE VIVAMENTE ALLA VOSTRA GIOIA NEL SIGNORE NOSTRO GESÙ CRISTO PERCHÉ AVETE PRATICATO LA PAROLA DELLA CARITÀ PIÙ AUTENTICA. INFATTI AVETE AIUTATO NEL LORO CAMMINO I SANTI AVVINTI DA CATENE, CATENE CHE SONO VERI MONILI E GIOIELLI PER COLORO CHE FURONO SCELTI DA DIO E DAL SIGNORE NOSTRO. GIOISCO PERCHÉ LA SALDA RADICE DELLA VOSTRA FEDE, CHE VI FU ANNUNZIATA FIN DAL PRINCIPIO, SUSSISTE FINO AL PRESENTE E PORTA FRUTTI IN GESÙ CRISTO NOSTRO SIGNORE. EGLI PER I NOSTRI PECCATI ACCETTÒ DI GIUNGERE FINO ALLA MORTE, MA «DIO LO HA RISUSCITATO SCIOGLIENDOLO DALLE ANGOSCE DELLA MORTE» (AT 2, 24), E IN LUI, SENZA VEDERLO, CREDETE CON UNA GIOIA INDICIBILE E GLORIOSA (CFR. 1 PT 1, 8), ALLA QUALE MOLTI VORREBBERO PARTECIPARE; E SAPETE BENE CHE SIETE STATI SALVATI PER GRAZIA, NON PER LE VOSTRE OPERE, MA PER LA VOLONTÀ DI DIO MEDIANTE GESÙ CRISTO (CFR. EF 2, 8-9).
«Perciò dopo aver preparato la vostra mente all’azione» (1 Pt 1, 13), «servite Dio con timore» (Sal 2, 11) e nella verità, lasciando da parte le chiacchiere inutili e gli errori grossolani e «credendo in colui che ha risuscitato nostro Signore Gesù Cristo dai morti e gli ha dato gloria» (1 Pt 1, 21), facendolo sedere alla propria destra. A lui sono sottomesse tutte le cose nei cieli e sulla terra, a lui obbedisce ogni vivente. Egli verrà a giudicare i vivi e i morti e Dio chiederà conto del suo sangue a quanti rifiutano di credergli.
COLUI CHE LO HA RISUSCITATO DAI MORTI, RISUSCITERÀ ANCHE NOI, SE COMPIREMO LA SUA VOLONTÀ, SE CAMMINEREMO SECONDO I SUOI COMANDI E AMEREMO CIÒ CHE EGLI AMÒ, ASTENENDOCI DA OGNI SPECIE DI INGIUSTIZIA, INGANNO, AVARIZIA, CALUNNIA, FALSA TESTIMONIANZA, «NON RENDENDO MALE PER MALE, NÉ INGIURIA PER INGIURIA» (1 PT 3, 9), COLPO PER COLPO, MALEDIZIONE PER MALEDIZIONE, MEMORI DELL’INSEGNAMENTO DEL SIGNORE CHE DISSE: NON GIUDICATE PER NON ESSER GIUDICATI; PERDONATE E VI SARÀ PERDONATO; SIATE MISERICORDIOSI PER RICEVERE MISERICORDIA; CON LA MISURA CON CUI MISURATE, SARÀ MISURATO A VOI (CFR. MT 7, 1; LC 6, 36-38) E: BEATI I POVERI E I PERSEGUITATI PER CAUSA DELLA GIUSTIZIA, PERCHÉ DI ESSI È IL REGNO DEI CIELI (CFR. MT 5, 3. 10).

Sant’Ilario, vescovo
UN FIUME E I SUOI RUSCELLI
RALLEGRANO LA CITTÀ DI DIO

«Il fiume di Dio è gonfio di acque; tu fai crescere il frumento per gli uomini. Così prepari la terra» (Sal 64, 10).
Il simbolismo del fiume è chiaro. Dice infatti il profeta: «Un fiume e i suoi ruscelli rallegrano la città di Dio» (Sal 45, 5). LO STESSO SIGNORE DICE NEL VANGELO: «CHI BEVE DELL’ACQUA CHE IO GLI DARÒ, DIVENTERÀ IN LUI SORGENTE DI ACQUA CHE ZAMPILLA PER LA VITA ETERNA» (GV 4, 14). E ANCORA: «CHI CREDE IN ME, COME DICE LA SCRITTURA, FIUMI DI ACQUA VIVA SGORGHERANNO DAL SUO SENO. QUESTO EGLI DISSE RIFERENDOSI ALLO SPIRITO CHE AVREBBERO RICEVUTO I CREDENTI IN LUI» (Gv 7, 38-39). Dunque questo fiume di Dio è gonfio d’acqua. Siamo infatti inondati dai doni dello Spirito Santo e da quella fontana di vita si riversa in noi il fiume ricolmo dell’acqua di Dio. E abbiamo pronto anche il cibo. Qual è questo cibo? Certamente quello che ci prepara a condividere la vita eterna di Dio. È il suo santo corpo che riceviamo in comunione. Questa comunione poi ci predispone a quella del santo corpo, che è la Chiesa trionfante. A questo infatti allude il presente salmo che dice: «Tu fai crescere il frumento per gli uomini. Così prepari la terra», perché con quel cibo non solo siamo salvati al presente, ma veniamo anche preparati per il futuro.
RINATI, MEDIANTE IL SACRAMENTO DEL BATTESIMO, PROVIAMO UNA GRANDISSIMA GIOIA QUANDO PREGUSTIAMO IN NOI STESSI LE PRIMIZIE DELLO SPIRITO SANTO, CON LA CONOSCENZA DEI MISTERI, LA SCIENZA DELLA RIVELAZIONE, LA PAROLA DELLA SAPIENZA, LA FERMEZZA DELLA SPERANZA, I CARISMI DELLE GUARIGIONI E IL POTERE SUL DEMONIO.
TUTTO CIÒ CI COMPENETRA COME STILLICIDIO, E, COMINCIANDO PRIMA A POCO A POCO, FINISCE COL PRODURRE MOLTEPLICI FRUTTI.

Dura solo cio che è reciproco e condiviso. Tutto il resto è illusione.

CARI AMICI
OGNI ANNO ASPETTO QUESTO GIORNO PER GODERE SPIRITUALMENTE DI QUESTA MERAVIGLIOSA PAGINA E FARVENE UN PREZIOSO REGALO… PENSATE CHE DON ORIONE HA …COPIATO DA S. VINCENZO LA SUA FRASE:
I POVERI SONO I NOSTRI SIGNORI E PADRONI.

S. V I N C E N Z O D E’ P A O L I… SERVIRE CRISTO NEI POVERI
Non dobbiamo regolare il nostro atteggiamento verso i poveri da ciò che appare esternamente in essi e neppure in base alle loro qualità interiori. Dobbiamo piuttosto considerarli al lume della fede. Il Figlio di Dio ha voluto essere povero, ed essere rappresentato dai poveri. Nella sua passione non aveva quasi la figura di uomo; appariva un folle davanti ai gentili, una pietra di scandalo per i Giudei; eppure egli si qualifica l’evangelizzazione dei poveri: «Mi ha mandato per annunziare ai poveri un lieto messaggio» (Lc 4, 18). Dobbiamo entrare in questi sentimenti e fare ciò che Gesù ha fatto: curare i poveri, consolarli, soccorrerli, raccomandarli. EGLI STESSO VOLLE NASCERE POVERO, ricevere nella sua compagnia i poveri, servire i poveri, mettersi al posto dei poveri, fino a dire che il bene o il male che noi faremo ai poveri lo terrà come fatto alla sua persona divina. DIO AMA I POVERI, E, PER CONSEGUENZA, AMA QUELLI CHE AMANO I POVERI. In realtà quando si ama molto qualcuno, si porta affetto ai suoi amici e ai isuoi servitori. Così abbiamo ragione di sperare che, per amore di essi, Dio amerà anche noi. QUANDO ANDIAMO A VISITARLI, cerchiamo di capirli per soffrire con loro, e di metterci nella disposizione interiore dell’apostolo che diceva: «mi sono fatto tutto a tutti» (1 Cor 9, 22). Sforziamoci perciò di diventare sensibili alle sofferenze e alle miserie del prossimo. Preghiamo Dio, per questo, che ci doni lo spirito di misericordia e di amore, che ce ne riempia e che ce lo conservi. Il servizio dei poveri deve essere preferito a tutto. Non ci devono essere ritardi. SE NELL’ORA DELL’ORAZIONE AVETE DA PORTARE UNA MEDICINA O UN SOCCORSO A UN POVERO, ANDATEVI TRANQUILLAMENTE. OFFRITE A DIO LA VOSTRA AZIONE, UNENDOVI L’INTENZIONE DELL’ORAZIONE. non dovete preoccuparvi e credere di aver mancato, se per il servizio dei poveri avete lasciato l’orazione. non é lasciare DIO…..SE LASCIATE L’ORAZIONE PER ASSISTERE UN POVERO, SAPPIATE CHE FAR QUESTO É SERVIRE DIO. LA CARITÀ É SUPERIORE A TUTTE LE REGOLE. E’ UNA GRANDE SIGNORA: BISOGNA FARE CIÒ CHE COMANDA. Tutti quelli che ameranno i poveri in vita non avranno alcuna timore della morte. Serviamo dunque con rinnovato amore i poveri e cerchiamo i più abbandonati. ESSI SONO I NOSTRI SIGNORI E PADRONI.

FATE QUELLO CHE DICONO, MA NON FATE QUELLO CHE FANNO (S. Agostino)
«Udite, pastori, la parola del Signore». Ma che cosa udite, o pastori? «Dice il Signore Dio: Eccomi contro i pastori: chiederò loro conto del mio gregge» (Ez 34, 9). Udite e imparate, pecorelle di Dio. Ai pastori malvagi Dio chiede che rendano conto delle sue pecore e che rispondano della morte loro arrecata con le loro stesse mani. Dice altrove infatti per bocca dello stesso profeta: «O figlio dell’uomo, io ti ho costituito quale sentinella per gli Israeliti; ascolterai una parola dalla mia bocca e tu li avvertirai da parte mia. Se io dico all’empio: Empio, tu morrai, e tu non parli per distogliere l’empio dalla sua condotta, egli, l’empio, morirà per la sua iniquità, ma della sua morte chiederò conto a te. Ma se tu avrai ammonito l’empio della sua condotta perché si converta ed egli non si converte, egli morirà per la sua iniquità, tu invece sarai salvo» (Ez 33, 7-9). Che significa ciò, o fratelli? VEDETE QUANTO È PERICOLOSO TACERE? Muore quell’empio e giustamente subisce la morte. Muore per la sua iniquità e per il suo peccato. Egli avrebbe potuto ben trovare il pastore vivente che dice: «io vivo, dice il signore». Ma non lo ha fatto, anche perché non ammonito da chi era stato costituito capo e sentinella proprio a questo fine. Se invece, dice il Signore, avrai detto al malvagio, a cui io avevo minacciato la spada: «Morirai» e quegli avrà trascurato di evitare la spada incombente e la spada scenderà su di lui e l’ucciderà, egli morirà nel suo peccato, ma tu avrai liberato la tua anima. PERCIÒ È NOSTRO COMPITO NON TACERE, MA A VOI, ANCHE SE TACESSIMO, SPETTA ASCOLTARE DALLE SCRITTURE LE PAROLE DEL PASTORE. Dicendo: FATE QUELLO CHE DICONO, MA NON FATE QUELLO CHE FANNO (CFR. MT 23, 3). COME SE DICESSE: PROCLAMANO LA PAROLA MIA, MA FANNO GLI INTERESSI LORO. Quando non fate ciò che fanno i cattivi pastori, non sono essi che vi pascolano. QUANDO INVECE FATE CIÒ CHE ESSI DICONO, SONO IO CHE VI PASCOLO.

LA CHIESA, COME UNA VITE, CRESCENDO SI È DIFFUSA IN OGNI LUOGO
Sant’Agostino, Vescovo

Vanno errando le mie pecore per tutti i monti e su ogni colle e sono disperse su tutta la faccia della terra (cfr. Ez 34, 6). Che significa disperdersi su tutta la faccia della terra? Seguire tutte le cose terrene, amare tutto quello che alletta sulla faccia della terra. Non vogliono morire di quella morte che renda la LORO VITA NASCOSTA IN CRISTO. «Su tutta la faccia della terra», perché amano i beni terreni. Si trovano in molti luoghi, sono figlie di un’unica madre, la superbia, all’opposto di tutti i veri cristiani diffusi in ogni angolo della terra generati dall’unica madre che è la Chiesa
NON C’È PERTANTO DA MERAVIGLIARSI CHE, SE LA SUPERBIA GENERA LA DIVISIONE, L’AMORE GENERI L’UNITÀ. TUTTAVIA LA STESSA MADRE CHIESA CATTOLICA, E IN ESSA LO STESSO PASTORE, RICERCA DOVUNQUE GLI SMARRITI, RINFRANCA I DEBOLI, CURA I MALATI, FASCIA I FERITI. ESSA È COME UNA VITE CHE, CRESCENDO, SI PROPAGA IN OGNI PARTE; quelli invece sono tralci inutili recisi dal vignaiuolo per la loro sterilità, perché la vite resti potata, non già amputata. Ma Tuttavia la chiesa continua a richiamare chi si smarrisce, perché anche di questi rami tagliati l’apostolo Dice: «DIO INFATTI HA LA POTENZA DI INNESTARLI DI NUOVO» (Rm 11, 23). Sia dunque che si tratti di pecore erranti lontane dal gregge, sia che si tratti di rami recisi dalla vite, non per questo Dio è meno potente per ricondurre le pecore o per reinnestarle nella vite. EGLI È IL SOMMO PASTORE, EGLI È IL VERO AGRICOLTORE. «Vanno errando tutte le mie pecore in tutto il paese e nessuno» tra quei cattivi pastori «va in cerca di loro e se ne cura» (Ez 34, 6). Non c’è, tra i pastori umani, chi le ricerchi. I pastori sono morti, ma le pecore sono al sicuro, c’è il Signore che vive. Ma quali pastori sono morti? QUELLI CHE CERCAVANO I PROPRI INTERESSI E NON GIÀ GLI INTERESSI DI GESÙ CRISTO. Ma vi saranno e si troveranno ancora dei pastori, che cercano non i loro interessi ma quelli di Gesù Cristo? Certamente ce ne saranno. Certamente se ne troveranno, perché non mancano, né mancheranno.

PIETRE DELL’ETERNO EDIFICIO SAN PIO DA PIETRELCINA, SACERDOTE

CON RIPETUTI COLPI DI SALUTARE SCALPELLO E CON DILIGENTE RIPULITURA L’ARTISTA DIVINO VUOLE PREPARARE LE PIETRE CON LE QUALI COSTRUIRE L’EDIFICIO ETERNO. Molto giustamente si può affermare che ogni anima destinata alla gloria eterna è costituita per innalzare l’edificio eterno. UN MURATORE CHE VUOLE EDIFICARE UNA CASA INNANZI TUTTO DEVE BEN RIPULIRE LE PIETRE CHE VUOLE USARE PER LA COSTRUZIONE. COSA CHE OTTIENE A COLPI DI MARTELLO E SCALPELLO. ALLO STESSO MODO SI COMPORTA IL PADRE CELESTE CON LE ANIME ELETTE, CHE LA SOMMA SAPIENZA E PROVVIDENZA FIN DALL’ETERNITÀ HA DESTINATE AD INNALZARE L’EDIFICIO ETERNO. Dunque, l’anima destinata a regnare con Gesù Cristo nella gloria eterna DEVE ESSERE RIPULITA A COLPI DI MARTELLO E DI SCALPELLO, di cui l’artista divino si serve per preparare le pietre, cioè le anime elette. ma quali sono questi colpi di martello e di scalpello? SONO LE OMBRE, I TIMORI, LE TENTAZIONI, LE AFFLIZIONI DI SPIRITO E I TREMORI SPIRITUALI CON QUALCHE AROMA DI DESOLAZIONE E ANCHE IL MALESSERE FISICO. Ringraziate, quindi, l’infinita pietà dell’eterno Padre che tratta così la vostra anima perché destinata alla salvezza. Perché non gloriarsi di questo trattamento amoroso del più buono di tutti i padri? APRITE IL CUORE A QUESTO CELESTE MEDICO DELLE ANIME E ABBANDONATEVI CON PIENA FIDUCIA TRA LE SUE SANTISSIME BRACCIA. EGLI VI TRATTA COME GLI ELETTI, AFFINCHÉ SEGUIATE GESÙ DA VICINO SULL’ERTA DEL CALVARIO. IO VEDO CON GIOIA E CON VIVISSIMA COMMOZIONE DELL’ANIMO COME LA GRAZIA HA OPERATO IN VOI Se questo tenerissimo Sposo si nasconde alla vostra anima non è perché voglia vendicarsi della vostra infedeltà, ma perché mette sempre più alla prova la vostra fedeltà Non vi perdete di coraggio! SE GESÙ SI MANIFESTA, RINGRAZIATELO; SE SI NASCONDE, RINGRAZIATELO ANCORA: SONO SCHERZI DI AMORE. MI AUGURO CHE ARRIVIATE A SPIRARE CON GESÙ SULLA CROCE ED ESCLAMARE CON GESÙ: «CONSUMMATUM EST» (GV 19, 30).

GESÙ LO GUARDÒ CON SENTIMENTO DI PIETÀ E LO SCELSE SAN BEDA IL VENERABILE, SACERDOTE

Gesù vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi» (Mt 9, 9). Vide non tanto con lo sguardo degli occhi del corpo, quanto con quello della bontà interiore. VIDE UN PUBBLICANO E, SICCOME LO GUARDÒ CON SENTIMENTO DI AMORE E LO SCELSE, GLI DISSE: «SEGUIMI». GLI DISSE «SEGUIMI», CIOÈ IMITAMI. Seguimi, disse, non tanto col movimento dei piedi, quanto con la pratica della vita «Ed egli si alzò, prosegue, e lo seguì» (Mt 9, 9). Non c’è da meravigliarsi che un pubblicano alla prima parola del Signore, che lo invitava, abbia abbandonato i guadagni della terra che gli stavano a cuore e, lasciate le ricchezze, abbia accettato di seguire colui che vedeva non avere ricchezza alcuna. Infatti Lo Stesso Signore che lo chiamò esternamente con la parola, LO ISTRUÌ ALL’INTERNO CON UN’INVISIBILE SPINTA A SEGUIRLO. Infuse nella sua mente la luce della grazia spirituale con cui potesse comprendere come colui che sulla terra lo strappava alle cose temporali era capace di dargli in cielo tesori incorruttibili. «Mentre Gesù sedeva a mensa in casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e si misero a tavola con lui e con i discepoli» (Mt 9, 10). Ecco dunque che la conversione di un solo pubblicano servì di stimolo a quella di molti pubblicani e peccatori. Se desideriamo penetrare più a fondo nel significato di ciò che è accaduto, capiremo che egli non si limitò a offrire al Signore un banchetto per il suo corpo nella propria abitazione materiale ma, con la fede e l’amore, GLI PREPARÒ UN CONVITO MOLTO PIÙ GRADITO NELL’INTIMO DEL SUO CUORE. LO AFFERMA COLUI CHE DICE: «ECCO, STO ALLA PORTA E BUSSO; SE QUALCUNO ASCOLTA LA MIA VOCE E MI APRE LA PORTA, IO VERRÒ DA LUI, CENERÒ CON LUI ED EGLI CON ME» (AP 3, 20). GLI APRIAMO LA PORTA PER ACCOGLIERLO, QUANDO, UDITA LA SUA VOCE, DIAMO VOLENTIERI IL NOSTRO ASSENSO AI SUOI SEGRETI O PALESI INVITI e ci applichiamo con impegno nel compito da lui affidatoci. ENTRA QUINDI PER CENARE CON NOI E NOI CON LUI, PERCHÉ CON LA GRAZIA DEL SUO AMORE VIENE AD ABITARE NEI CUORI DEGLI ELETTI, PER RISTORARLI CON LA LUCE DELLA SUA PRESENZA. ESSI COSÌ SONO IN GRADO DI AVANZARE SEMPRE PIÙ NEI DESIDERI DEL CIELO. A SUA VOLTA, RICEVE ANCHE LUI RISTORO MEDIANTE IL LORO AMORE PER LE COSE CELESTI, COME SE GLI OFFRISSERO VIVANDE GUSTOSISSIME.

SII DI ESEMPIO AI FEDELI
Dal «Discorso sui pastori» di sant’Agostino, vescovo
…I difetti delle pecore, infatti, sono largamente diffusi. Pochissime sono le pecore sane e prosperose. Sono rare cioè quelle ben salde nel cibo della verità, che usufruiscono con vantaggio dei pascoli donati da Dio. Ma quei pastori malvagi non risparmiano neppure queste. Non basta che essi trascurino le pecore malate o deboli, sbandate e smarrite. Per quanto sta in loro, uccidono anche quelle che sono forti e in buona salute. Tu forse dirai: Però queste vivono. SÌ, VIVONO, MA PER LA MISERICORDIA DI DIO. TUTTAVIA, PER QUANTO STA IN LORO, I PASTORI CATTIVI LE UCCIDONO. COME LE UCCIDONO?, DIRAI. VIVENDO MALE, DANDO LORO CATTIVO ESEMPIO.
Fu detto forse senza ragione a quel servo di Dio che eccelleva tra le membra del sommo Pastore: OFFRI TE STESSO COME ESEMPIO IN TUTTO DI BUONA CONDOTTA? (CFR. TT 2, 7). E ANCORA: SII MODELLO AI FEDELI (CFR. 1 TM 4, 12). UNA PECORA INFATTI, ANCHE SE SANA, OSSERVANDO CHE IL SUO PASTORE ABITUALMENTE VIVE MALE, se distoglie gli occhi dalla legge del Signore e guarda l’uomo, comincia a dire in cuor suo: SE IL MIO SUPERIORE VIVE COSÌ, CHI MI VIETA DI FARE ALTRETTANTO? IN TAL MODO IL PASTORE UCCIDE LA PECORA SANA. DUNQUE SE UCCIDE LA PECORA SANA, CHE FARÀ MAI DELLE ALTRE PECORE? CHE FARÀ QUESTO PASTORE CHE, VIVENDO MALE, FA PERIRE LA PECORA, CHE EGLI NON AVEVA RESA SANA, MA CHE ANZI AVEVA TROVATA FORTE E VIGOROSA? DICO E RIPETO ALLA VOSTRA CARITÀ: VI SONO PECORE CHE VIVONO, sono salde nella parola del Signore e si attengono a quella norma che hanno udito da lui: «QUANTO VI DICONO FATELO E OSSERVATELO, MA NON FATE SECONDO LE LORO OPERE» (MT 23, 3). tuttavia il pastore, che dinanzi al popolo si comporta male, per quanto sta in lui, uccide colui dal quale viene osservato. Non si illuda quindi perché quel tale non è morto.
In modo analogo, quando un uomo corrotto guarda una donna con desiderio, essa rimane casta, ma lui ha già commesso adulterio. Rimane infatti vera e trasparente la parola del Signore al riguardo: «Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore» (Mt 5, 28). Non è entrato nella stanza di lei, ma nel suo intimo già sfoga la sua passione. Così, chiunque si comporta male dinanzi a coloro ai quali è preposto, per quanto dipende da lui uccide anche i sani. Chi lo imita, muore; chi non lo imita, continua a vivere. Ma per quanto sta in lui, uccide entrambi.

San Basilio
Dio ci chiama instancabilmente alla conversione
Fino a quando rimanderemo l’obbedienza dovuta a Cristo, che ci ha chiamati al suo Regno celeste? Non ci decideremo a purificarci? Non lasceremo la vita consueta per seguire fino in fondo il Vangelo? (…) Noi diciamo, sì, di desiderare il regno dei cieli, ma non ci curiamo di fare una vita che renda possibile ottenerlo.
Anzi, senza accettare di sostenere alcuna fatica per adempiere il comando del Signore, nella stoltezza della nostra mente supponiamo di ottenere gli stessi onori di coloro che hanno resistito al peccato fino alla morte. Chi mai, quando arriva la stagione della mietitura, riesce a riempirsi il grembo di covoni se al tempo della seminagione è rimasto in casa seduto o a dormire? Chi mai può vendemmiare in una vigna che non sia stata da lui piantata e lavorata? A quelli che hanno faticato spettano i frutti; gli onori e le corone appartengono ai vincitori. Chi mai incorona l’atleta che non si è neppure spogliato per lottare contro l’avversario? E non bisogna solo vincere, ma anche gareggiare correttamente, secondo l’apostolo Paolo (2 Tes 2,5). Ciò vuol dire non trascurare neanche una minima cosa tra quelle che sono state comandate e compiere invece ogni cosa come ci è stato ordinato. (…)
Buono, sì, è Dio, ma è anche giusto… “Egli ama il diritto e la giustizia”. (Sal 33,5) “Amore e giustizia voglio cantare, Signore” (Sal 101,1). (…) Guarda con quale discernimento Dio fa uso della misericordia. Egli non usa misericordia senza giudicare e non giudica senza misericordia: “Buono e giusto è il Signore, il nostro Dio è misericordioso” (Sal 116,5). Non facciamoci, quindi, un’idea di Dio a metà, e non prendiamo il suo amore per l’uomo come pretesto per la nostra negligenza.

San Cipriano, vescovo e martire
Fede pronta e incrollabile

CIPRIANO A CORNELIO, FRATELLO NELL’EPISCOPATO.
Siamo a conoscenza, fratello carissimo, della tua fede, della tua fortezza e della tua aperta testimonianza. Tutto ciò è di grande onore per te e a me arreca tanta gioia da farmi considerare partecipe e socio dei tuoi meriti e delle tue imprese.
SICCOME INFATTI UNA È LA CHIESA, UNO E INSEPARABILE L’AMORE, UNICA E INSCINDIBILE L’ARMONIA DEI CUORI, QUALE SACERDOTE, NEL CELEBRARE LE LODI DI UN ALTRO SACERDOTE, NON SE NE RALLEGREREBBE COME DI SUA PROPRIA GLORIA?
E QUALE FRATELLO NON SI SENTIREBBE FELICE DELLA GIOIA DEI PROPRI FRATELLI? Certo non si può immaginare l’esultanza e la grande letizia che vi è stata qui da noi quando abbiamo saputo cose tanto belle e conosciuto le prove di fortezza da voi date. TU SEI STATO DI GUIDA AI FRATELLI NELLA CONFESSIONE DELLA FEDE, E LA STESSA CONFESSIONE DELLA GUIDA SI È FORTIFICATA ANCORA PIÙ CON LA CONFESSIONE DEI FRATELLI. COSÌ, MENTRE HAI PRECEDUTO GLI ALTRI NELLA VIA DELLA GLORIA, HAI GUADAGNATO MOLTI COMPAGNI ALLA STESSA GLORIA, E MENTRE TI SEI MOSTRATO PRONTO A CONFESSARE PER PRIMO E PER TUTTI, HAI PERSUASO TUTTO IL POPOLO A CONFESSARE LA STESSA FEDE. In questo modo ci è impossibile stabilire che cosa dobbiamo elogiare di più in voi, se la tua fede pronta e incrollabile, o la inseparabile carità dei fratelli. Si è manifestato in tutto il suo splendore il coraggio del vescovo a guida del suo popolo, ed è apparsa luminosa e grande la fedeltà del popolo in piena solidarietà con il suo vescovo. In voi tutta la chiesa di Roma ha dato la sua magnifica testimonianza, tutta unita in un solo spirito e in una sola voce.
È BRILLATA COSÌ, FRATELLO CARISSIMO, LA FEDE CHE L’APOSTOLO CONSTATAVA ED ELOGIAVA NELLA VOSTRA COMUNITÀ. Già allora egli prevedeva e celebrava quasi profeticamente il vostro coraggio e la vostra indomabile fortezza. Già allora riconosceva i meriti di cui vi sareste resi gloriosi. Esaltava le imprese dei padri, prevedendo quelle dei figli. Con la vostra piena concordia, con la vostra fortezza, avete dato a tutti i cristiani luminoso esempio di unione e di costanza.
FRATELLO CARISSIMO, IL SIGNORE NELLA SUA PROVVIDENZA CI PREAMMONISCE CHE È IMMINENTE L’ORA DELLA PROVA. DIO NELLA SUA BONTÀ E NELLA SUA PREMURA PER LA NOSTRA SALVEZZA CI DÀ I SUOI BENÈFICI SUGGERIMENTI IN VISTA DEL NOSTRO VICINO COMBATTIMENTO. EBBENE IN NOME DI QUELLA CARITÀ, che ci lega vicendevolmente, aiutiamoci, perseverando con tutto il popolo nei digiuni, nelle veglie e nella preghiera. queste sono per noi quelle armi celesti che ci fanno stare saldi, forti e perseveranti. Ricordiamoci scambievolmente in concordia e fraternità spirituale. Preghiamo sempre e in ogni luogo gli uni per gli altri, e cerchiamo di alleviare le nostre sofferenze con la mutua carità.

LA CROCE È GLORIA ED ESALTAZIONE DI CRISTO
Dai «Discorsi» di sant’Andrea di Creta, vescovo

Noi celebriamo la festa della santa croce, per mezzo della quale sono state cacciate le tenebre ed è ritornata la luce. SE INFATTI NON CI FOSSE LA CROCE, NON CI SAREBBE NEMMENO CRISTO CROCIFISSO. SE NON CI FOSSE LA CROCE, LA VITA NON SAREBBE STATA AFFISSA AL LEGNO. SE POI LA VITA NON FOSSE STATA INCHIODATA AL LEGNO, DAL SUO FIANCO NON SAREBBERO SGORGATE QUELLE SORGENTI DI IMMORTALITÀ, SANGUE E ACQUA, CHE PURIFICANO IL MONDO.
È dunque la croce una risorsa veramente stupenda e impareggiabile, perché, per suo mezzo, abbiamo conseguito molti beni, tanto più numerosi quanto più grande ne è il merito, dovuto però in massima parte ai miracoli e alla passione del Cristo. La croce è gloria di Cristo, esaltazione di Cristo. La croce è il calice prezioso e inestimabile che raccoglie tutte le sofferenze di Cristo, è la sintesi completa della sua passione. Per convincerti che la croce è la gloria di Cristo, senti quello che egli dice: «ORA IL FIGLIO DELL’UOMO È STATO GLORIFICATO E ANCHE DIO È STATO GLORIFICATO IN LUI, E LO GLORIFICHERÀ SUBITO» (GV 13, 31-32).
E DI NUOVO: «GLORIFICAMI, PADRE, CON QUELLA GLORIA CHE AVEVO PRESSO DI TE PRIMA CHE IL MONDO FOSSE» (GV 17, 5). E ANCORA: «PADRE GLORIFICA IL TUO NOME. VENNE DUNQUE UNA VOCE DAL CIELO: L’HO GLORIFICATO E DI NUOVO LO GLORIFICHERÒ» (GV 12, 28), PER INDICARE QUELLA GLORIFICAZIONE CHE FU CONSEGUITA ALLORA SULLA CROCE. CHE POI LA CROCE SIA ANCHE ESALTAZIONE DI CRISTO, ASCOLTA CIÒ CHE EGLI STESSO DICE: QUANDO SARÒ ESALTATO, ALLORA ATTIRERÒ TUTTI A ME (CFR. GV 12, 32). VEDI DUNQUE CHE LA CROCE È GLORIA ED ESALTAZIONE DI CRISTO.

S. GIOVANNI CRISOSTOMO
PRIMA DI PARTIRE PER L’ESILIO +++++

PER ME IL VIVERE È CRISTO E IL MORIRE UN GUADAGNO Molti marosi e minacciose tempeste ci sovrastano, ma non abbiamo paura di essere sommersi, perché siamo fondati sulla roccia. Infuri pure il mare, non potrà sgretolare la roccia. S’innalzino pure le onde, non potranno affondare la navicella di Gesù. Cosa, dunque, dovremmo temere? La morte? « Per me il vivere è Cristo e il morire un guadagno>> (Fil 1, 21). Allora l’esilio? «Del Signore è la terra e quanto contiene » (Sal 23,1). La confisca dei beni?,« Non abbiamo portato nulla in questo mondo e nulla possiamo portarne via » (1, Trn 6, -7). DISPREZZO LE POTENZE DI QUESTO MONDO E I SUOI BENI MI FANNO RIDERE. NON, TEMO LA POVERTÀ, NON BRAMO RICCHEZZE, NON TEMO LA MORTE’ NÉ DESIDERO VIVERE, SE NON PER IL VOSTRO BENE. E’ per questo motivo che ricordo le vicende attuali e vi prego di non perdere la fiducia. anche se tutto il mondo è sconvolto, HO TRA LE MANI LA SUA SCRITTURA, LEGGO LA SUA PAROLA. ESSA È LA MIA SICUREZZA LA MIA DIFESA. Egli dice: « Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo » (Mt 28, 20). CRISTO È CON ME, DI CHI AVRÒ PAURA? Anche se si alzano contro di me i cavalloni di tutti i mari o il furore dei principi, tutto questo per me vale di meno di semplici ragnatele. RIPETO SEMPRE: « SIGNORE SIA FATTA LA TUA VOLONTÀ » (MT 26,42). FARÒ QUELLO CHE VUOI TU, NON QUELLO CHE VUOLE IL TALE O IL TAL ALTRO. SE DIO VUOLE QUESTO, BENE! SE VUOLE CH’IO RIMANGA LO RINGRAZIO. DOVUNQUE MI VORRÀ, GLI RENDO GRAZIE. DOVE SONO IO, LÀ CI SIETE ANCHE VOI. DOVE SIETE VOI, CI SONO ANCH’IO. Anche se siamo distanti, siamo uniti dalla carità; anzi neppure la morte ci può separare. VOI SIETE I MIEI CONCITTADINI, I MIEI GENITORI, I MIEI FRATELLI, I MIEI FIGLI, LE MIE MEMBRA, IL MIO CORPO, LA MIA LUCE, PIÙ AMABILE DELLA LUCE DEL GIORNO. IL RAGGIO SOLARE PUÒ RECARMI QUALCOSA DI PIÙ GIOCONDO DELLA VOSTRA CARITÀ? IL RAGGIO MI È UTILE NELLA VITA PRESENTE, MA LA VOSTRA CARITÀ MI INTRECCIA LA CORONA PER LA VITA FUTURA.

Dai «Discorsi» di san Bernardo, abate
AL MIO POSTO DI GUARDIA
per sentire ciò che mi dirà il Signore

Leggiamo nel vangelo che, mentre il Signore predicava e invitava i suoi discepoli a partecipare alla sua passione nel sacramento conviviale del suo corpo, alcuni dissero: Questo linguaggio è duro, e da quel momento non andarono più con lui. I discepoli, invece, interrogati se volessero andarsene anche loro risposero: «Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna» (Gv 6, 68).
Così vi dico, fratelli: Fino ad oggi ci sono persone per le quali è chiaro che le parole di Gesù sono spirito e vita e perciò lo seguono. Ad altri invece paiono dure e cercano altrove ben magre consolazioni. La Sapienza fa sentire la sua voce sulle piazze, vale a dire ammonisce quelli che camminano per la via larga e spaziosa che conduce alla morte, per richiamare indietro quanti vi camminano.
Essa grida: «Per quarant’anni mi disgustai di quella generazione e dissi: Sono un popolo dal cuore traviato» (Sal 94, 10). In un altro salmo trovi: Il Signore ha parlato una sola volta (cfr. Sal 61, 12). Certo, una sola volta, perché parla sempre. Infatti unico e non interrotto, ma continuo e senza fine è il suo parlare.
Invita i peccatori a rientrare in sé, li rimprovera per lo sbandamento del cuore, perché ivi egli abita ed ivi parla, eseguendo di persona l’invito rivolto attraverso il profeta: «Parlate al cuore di Gerusalemme» (Is 40, 2).
Vedete, fratelli, quanto salutarmente ci ammonisca il profeta perché, se oggi udiamo la sua voce non induriamo i nostri cuori. Sono press’a poco le medesime parole che si leggono nel vangelo. Il Signore infatti dice: «Le mie pecore ascoltano la mia voce» (Gv 10, 27). Vi fa eco il detto del santo Davide: «Popolo del suo pascolo (senza dubbio quello del Signore) e gregge che egli conduce. Ascoltate oggi la sua voce: non indurite il cuore» (Sal 94, 7-8).
Ascoltate infine il profeta Abacuc. Egli non nasconde il rimprovero del Signore, anzi lo trasmette con fedeltà e zelo. Dice infatti: Mi metterò di sentinella, in piedi nella fortezza, a spiare, per vedere che cosa mi dirà e che cosa debba rispondere ai rimproveri che il Signore mi fa (cfr. Ab 2, 1).
Anche noi dunque, fratelli, stiamo al nostro posto di guardia, perché è tempo di combattimento.
Rientriamo in noi stessi, esaminiamo il nostro cuore, dove abita Cristo, comportiamoci con saggezza e giudizio. Però la nostra fiducia non risiede in noi stessi. Poggerebbe infatti su un fondamento troppo debole.

…..NEL SILENZIO SI FA ESPERIENZA DI DIO….. CHE CI PARLA .
…..NEL SILENZIO L’ANIMA RITROVA LA PROPRIA IDENTITA’.
….NEL SILENZIO AVVIENE IL MIRACOLO DENTRO DI NOI…..
………………………………..INCONTRIAMO VERAMENTE ” DIO “.